弟兄眉最白，人物眼常青。
论事犹迎刃，谈兵若建瓴。
吁谟皆上策，道德有强形。
办却聊城矢，还书剑阁铭。
《用谈笑青油幕为韵贺吴叔永制机·其三》全文
- 注释
- 弟兄：指亲密的朋友或兄弟。
眉：眉毛。
白：颜色，这里形容眉毛洁白。
人物：人，这里指有才华的人。
眼：眼睛。
青：颜色，形容眼神明亮。
论事：讨论事情。
迎刃：比喻处理问题轻松自如。
谈兵：谈论军事策略。
建瓴：比喻居高临下，指挥若定。
吁谟：深思熟虑的谋略。
上策：最好的策略。
道德：伦理道德。
强形：强大的内在品质。
办却：完成。
聊城：地名，古代战场。
矢：箭。
还书：归来后写下。
剑阁铭：剑阁的铭记，可能指记功或抒怀的诗文。
- 翻译
- 兄弟们眉毛最洁白，人物风采眼神常新。
讨论事情锐利如刀切，谈论军事高屋建瓴般从容。
谋划的策略都是上乘，道德修养显现出强大的力量。
完成聊城的使命后，归来时写下剑阁的铭记诗篇。
- 鉴赏
此诗描绘的是诗人对朋友或兄弟的赞美和祝愿。首句“弟兄眉最白，人物眼常青”通过形象鲜明的笔触，表达了被赞颂者的英俊与智慧。眉毛如雪般白，眼睛犹如常春藤一般永远绿着，这是对其外貌和精神状态的高度评价。
接下来的“论事犹迎刃，谈兵若建瓴”则形象地表达了对方处理事情的果敢和谈论军事的精辟，如同勇士面对刀刃毫不畏惧，谈及战争策略如同高手布局一般周密。
“吁谟皆上策，道德有强形”则进一步指出了对方所发的每一言语都是上乘之策，其品德如同坚固的城堡，不可摧毁。
最后，“办却聊城矢，還書劍閣銘”中“辦卻”意味着成功地处理了事情，“聊城矢”可能指的是轻松应对的危机或挑战，而“还书剑阁铭”则是希望对方能够记录下这份英勇和智慧，如同刻在剑阁之上的一段铭文，永垂不朽。
整首诗通过层层递进的描写，展现了诗人对被赞颂者品德、才能及成就的高度赞赏。
- 作者介绍
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李曾伯
李曾伯（1198年－1268年），字长孺，号可斋。原籍覃怀（今河南沁阳附近），南渡后寓居嘉兴（今浙江嘉兴）。南宋中晚期名臣、词人，太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调，抒发忧时感世之情，自称“愿学稼轩翁（辛弃疾）”《四库提要》称其“才气纵横，颇不入格，要亦戛戛异人，不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世。朝代：宋 字：长孺 号：可斋 籍贯：要亦戛戛异 生辰：1198年－1268年
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