龙眠居士画六马,神妙不在曹韩下。
始信天闲有六龙,毛骨奇权汗流赭。
凤头锦膊狮子花,雄俊岂待奚奴誇。
腾霜叱拨好头赤,驭气竞欲追风沙。
超骧一个玉蝴蝶,蹄如踣铁眼赫赫。
直恐翩翩便飞去,一点春风正扬鬣。
君不见宁王画马花萼楼,四海八荒无事秋。
玉面之骢忽变化,开元天子爱之亦莫留。
乃知龙媒矫矫不世出,自是龙池飞霹雳。
汉家封疆既混一,天马西来劳贡锡。
海宇清平忘战敌,呜呼海宇清平忘战敌。
龙眠居士画六马,神妙不在曹韩下。
始信天闲有六龙,毛骨奇权汗流赭。
凤头锦膊狮子花,雄俊岂待奚奴誇。
腾霜叱拨好头赤,驭气竞欲追风沙。
超骧一个玉蝴蝶,蹄如踣铁眼赫赫。
直恐翩翩便飞去,一点春风正扬鬣。
君不见宁王画马花萼楼,四海八荒无事秋。
玉面之骢忽变化,开元天子爱之亦莫留。
乃知龙媒矫矫不世出,自是龙池飞霹雳。
汉家封疆既混一,天马西来劳贡锡。
海宇清平忘战敌,呜呼海宇清平忘战敌。
这首明代虞堪的《龙眠居士画马歌》描绘了一幅生动的马匹图景,通过龙眠居士的画技,展现了六匹骏马的神韵。诗人首先赞叹画中马匹的神妙,认为其不逊于曹韩等著名画家的作品。接着,他以“天闲六龙”为喻,强调这些马的非凡品质,它们毛骨奇特,力量强大,仿佛能驾驭风雨。
诗中具体描绘了每匹马的特点:凤头锦膊的狮子花马雄俊无比,不必靠奴隶夸赞;腾霜叱拨的马头赤红,充满活力,似乎能追逐风沙;超骧的马如玉蝴蝶般轻盈,眼神炯炯,仿佛随时可能展翅飞翔。诗人还提到了宁王画马的典故,暗示这六马同样具有神奇的变化能力,连开元天子也难以留住。
最后,诗人感慨这些马象征着国家的统一与和平,因为“汉家封疆混一”,天马西来是贡品,象征着天下太平,忘记战争的存在。整首诗通过赞美画马,寓言了盛世景象和国家的繁荣昌盛。
天堂地府,善恶由心,死生迷悟争先。
悟舍家缘,忘心展手街前。
淡素清贫柔弱,任云水、游历飘然。
持坚志,守天长地久,永永绵绵。
旧孽如将消尽,定圣贤玄妙,暗里相传。
意净心清,自是宝结丹田。
若有分毫故犯,返招殃、罪孽难言。
如了了,赴蓬莱三岛,做个神仙。
六峰翠气,不减天台秀。满腹岚光杂山溜。
扫雄文,驱巨笔,多艺多才,稽古力,方见青云步骤。
奉常新礼乐,玉署金銮,绿发青春印如斗。
正悬流勇退,收取闲身,归去好、林壑颐神养寿。
待它日、相寻寿樽开,看野服黄冠,水前山后。
儿汝来前,吾与汝言,汝知否乎。
自吾家种植,诗书之外,略无一毫,薏苡明珠。
□□□□,齑盐旦暮,三世儒冠出此涂。
长安道,汝父兄叔们,几度齐驱。如今侧足横舒。
看一领青衫似摘须。
这衫儿着了,要须徐称,莫教黄嘴,暗里揶揄。
刺史家声,拾遗直节,要你心情似得渠。
心期处,似献之忠孝,更着工夫。
四海烟尘,一棹风波,经行路难。
幸儿孙满眼,布帆无恙,夫妻白首,青镜犹团。
笠泽西头,碧山东畔,又与梅花共岁寒。
新年好,有茅柴村酒,荠菜春盘。帝人莫笑儒酸。
已烂熟思之不要官。
任伏波强健,驱驰鞍马,磻溪遭遇,弃掷渔竿。
霜满朝靴,雷鸣衙鼓,何似农家睡得安。
闲亭里,唤山童把盏,野老交欢。