千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《纵笔四首·其四》
《纵笔四首·其四》全文
发布时间:2025-12-05 08:59:50 宋 / 陆游   形式: 五言律诗  押[庚]韵

梦事饱曾经,灵台了不惊。

冤亲同一妄,魔佛两皆平。

应物如风过,投床即鼾声。

晨兴拂几砚,犹恨太劳生。

(0)
注释
梦事:梦境的经历。
饱:充分、深深。
灵台:心灵、内心。
了不惊:丝毫不受惊扰。
冤亲:冤家和亲人。
同一妄:同样都是虚幻。
魔佛:恶魔与佛陀(象征对立的观念)。
两皆平:都被视为平等。
应物:顺应事物。
如风过:像风吹过一样自然。
投床:躺到床上。
即鼾声:立刻发出鼾声。
晨兴:早晨起床。
拂几砚:擦拭书桌。
犹:仍然。
恨:遗憾、感到。
太劳生:过于劳累的生活。
翻译
我曾深陷梦境,心灵却始终平静。
无论是冤家还是亲人,都只是虚幻的念头。
面对事物如风吹过,躺下就鼾声大作。
早晨起来清理书桌,仍觉得人生太过劳累。
鉴赏

这首诗是宋代诗人陆游的《纵笔四首》中的第四首。陆游以简洁的语言表达了他对梦境与现实、是非善恶、人我观照的理解。首句“梦事饱曾经”表明诗人经历过许多梦境,但已不再为梦境所动,心境平静。接下来的“灵台了不惊”进一步强调他的内心世界清澈如镜,不受外界干扰。

“冤亲同一妄”表达出诗人对世间恩怨情仇的看法,认为这些都是虚幻不实的,没有绝对的是非之分。“魔佛两皆平”则揭示了他的佛教思想,认为连佛魔对立也视为平等,超越了二元对立的观念。

“应物如风过”运用比喻,形象地描绘出诗人顺应事物变化的态度,如同风吹过而不留痕迹。“投床即鼾声”则写出他在日常生活中随和自然,入睡后发出的鼾声,流露出一种淡泊宁静的生活态度。

最后两句“晨兴拂几砚,犹恨太劳生”表达了诗人清晨起来,尽管生活忙碌,但仍感叹人生过于劳累,流露出对人生无常和世事纷扰的感慨。整体来看,这首诗体现了陆游深沉的人生哲思和超脱世俗的追求。

作者介绍
陆游

陆游
朝代:宋   字:务观   号:放翁   籍贯:越州山阴(今浙江绍兴)   生辰:1125—1210

陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。
猜你喜欢

登封泰山

海畔山名泰,东封自昔曾。

三千馀载记,七十二回登。

冕辂陈金策,衣冠迫玉绳。

秘书留岁月,立视俯丘陵。

华盖行中阪,松官立几层。

祖龙空刻石,千载笑冥升。

(0)

渔村晚照

自得江湖趣,生涯乐在渔。

孤村多晚景,落照映荒居。

近水高低岸,诛茅八九庐。

舟横人语近,网漏夕阳疏。

倚棹看归雁,呼儿促煮鱼。

脱蓑眠渐稳,寒月动江虚。

(0)

和后村漫兴一首

儒冠能误甫,休忆早充宾。

既得林间趣,甘为局外人。

法书喜皇象,古画爱公麟。

屡典衣偿直,因痴不恨贫。

(0)

劭农

此礼今于古庶几,厖眉共席意依依。

儿携竹笠翁藜杖,主带朝冠客布衣。

饮不尽觞瓢挈去,食犹馀胾叶包归。

已分镂本随人看,闻说今年僻字稀。

(0)

游灵岩·其一

一入灵岩寺,凭栏望眼遥。

山深云障日,江阔夜生潮。

古洞遗仙迹,流泉傍石桥。

醉来搔首咏,得句兴偏饶。

(0)

有感六首·其四

灾异时时见,群情恐惧中。

修攘今日急,反侧向来同。

社稷堪多难,安危系数公。

残生江海去,老作一渔翁。

(0)
诗词分类
和诗 伤逝 泰山 闺怨 羁旅 奉和 赞颂 应制 离愁 伤春 忆昔 闺思 黄河 访友 劝勉 喜悦 竹子 客愁
诗人
言偃 宰予 仲由 子贡 子有 仲弓 伯牛 闵子 蔡文姬 孟子 孔伋 曾子 颜回 北宋·张载 阮咸 王戎 山涛 章士钊
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com