台殿崇崇冠冢颠,行人跪起白云边。
山河霸业三千里,歌舞灵衣五百年。
铁马威神通异域,衮龙书命降中天。
偃王遗种班班在,好乞韩碑记邈绵。
台殿崇崇冠冢颠,行人跪起白云边。
山河霸业三千里,歌舞灵衣五百年。
铁马威神通异域,衮龙书命降中天。
偃王遗种班班在,好乞韩碑记邈绵。
这首诗描绘了灵惠公庙的庄严与历史的厚重感。首句“台殿崇崇冠冢颠”,以“崇崇”形容庙宇的高大,与“冢颠”形成对比,突出了庙宇的雄伟与神圣。接着,“行人跪起白云边”一句,通过行人的动作和所处的位置,营造出一种肃穆而神秘的氛围。
“山河霸业三千里,歌舞灵衣五百年”两句,将庙宇的历史与辉煌展现得淋漓尽致。这里不仅提到了宏大的地理范围(山河三千里),也暗示了庙宇承载的文化与艺术价值(五百年歌舞灵衣),展现了其深远的影响和历史地位。
“铁马威神通异域,衮龙书命降中天”则进一步描绘了庙宇的影响力和权威性。铁马威神象征着庙宇的威严和力量,跨越国界,影响着遥远的异域;衮龙书命则显示了庙宇在中央权力中的重要地位,其旨意如同天降圣旨,具有至高无上的权威。
最后,“偃王遗种班班在,好乞韩碑记邈绵”表达了对庙宇中遗留的古老文化和历史传承的重视。偃王遗种指的是庙宇中可能存在的古代文化痕迹或传统,而乞韩碑则是希望后人能铭记这些历史,延续文化的绵延不绝。
整体而言,这首诗通过对灵惠公庙的描绘,不仅展现了庙宇的宏伟与历史的深邃,也表达了对传统文化和历史传承的尊重与珍视。
出入石城隅,周旋每无极。
兰心动倾盖,何必在畴昔。
子佐玉麟符,文采生胸臆。
而我罗浮鸟,卑栖今枳棘。
南望琅玕实,饥至不遑食。
濯缨汉水滨,莫附差池翼。
去去纫荷裳,服之有馀适。
相期明圣湖,一浣风尘色。
禺山高不极,起伏眩万状。
约彼浈湟流,宛转回溟涨。
溟涨拍天多桃花,花坞深藏帝子家。
层崖叠巘郁相望,朝朝暮暮殷明霞。
明霞绚日天尺五,日月亲人但亭午。
石罅时生一缕云,瀑布奔飞千仞雨。
祇林绝顶鸣频伽,幽人天际吟梁父。
此时心远万虑寂,莞然一笑侪今古。
古人不见今人游,今人不让古人修。
葛巾藜杖何所似,宦情淡处皆沧洲。
碧洞玉环去漠漠,澄潭金锁静悠悠。
洞云潭影自函护,有物有物更千秋。