有衲层层煖蔽身，道书观了且存神。
懒心不恼思朝事，法服无端裹野人。
芡叶笺中书小偈，柘枝风里拾陈薪。
江湖冻裂冰皮老，霜郭时时有巨鳞。
《閒居·其四》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位闲居僧人的生活状态与心境。首句“有衲层层煖蔽身”，以层层叠叠的僧衣展现僧人生活的简朴与温暖，暗示着内心的宁静与满足。接着“道书观了且存神”，表明他通过阅读道书来修养心灵，追求精神上的升华。
“懒心不恼思朝事”，表达出诗人对世俗事务的淡然态度，展现出一种超脱尘世的洒脱。而“法服无端裹野人”则进一步强调了这种超然物外的生活方式，即使穿着法服，也如同山野之人一般自由自在。
“芡叶笺中书小偈”，在芡叶笺上书写着简短的佛经，既体现了日常生活的诗意，又蕴含着对佛法的虔诚与理解。“柘枝风里拾陈薪”，在柘枝树下拾取枯木，既展现了生活的朴素，也寓意着对自然界的亲近与尊重。
最后，“江湖冻裂冰皮老，霜郭时时有巨鳞”，描绘了江湖冰封、霜郭间偶见大鱼的景象，既是对自然环境的描绘，也是对生命坚韧与神秘的隐喻，暗示着诗人内心世界的深邃与丰富。
整体而言，这首诗通过对僧人闲居生活的细腻描绘，展现了其超凡脱俗、淡泊名利的人生态度，以及对自然、佛法的深刻感悟，充满了禅意和哲理。
- 作者介绍
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袁宏道
袁宏道（1568年12月23日─1610年10月20日），字中郎，又字无学，号石公，又号六休。湖广公安（今属湖北省公安县）人。万历二十年（1592年）进士，历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职，世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对复古运动主将，他既反对前后七子摹拟秦汉古文，亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文，认为文章与时代有密切关系。朝代：明 字：中郎 号：石公 籍贯：荆州公安（今属湖北公安） 生辰：1568～1610
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《乞食翁》【明·陈恭尹】冥冥青枫林，戢戢归飞翼。飞鸟亦有巢，老翁行乞食。问翁何方人，挥涕答不得。良久前自言：“家在东山侧。薄田五十亩，父子艺黍稷。宿昔天地平，黾勉努筋力。中妇提壶浆，小妇当机织。老妻低白头，扶孙共匍匐。冬日农事歇，斗酒呼亲识。鸡豚稻粱饭，壮我衰颜色。宁知属戎马，秋毫见取索。一岁耕且锄，不足供赋役。芸田倦未起，肢体被鞭策。贫家力已竭，公家求日益。有田以自养，反以速穷厄。欲卖与豪家，乡邻少人迹。当时富贵者，荒草生空宅。回头语孙子：‘流离任所适。重恐官吏至，岂能受逼迫。黄泉亦相见，何必人间客’。欲呼一饭别，盎无半升麦。出门各分手，痛哭辞阡陌。哀哉竟至今，两不闻消息。老身一葛衣，朽烂委荆棘。饿死污人乡，不死长悽恻。新朝泽万物，我独罹斯极”。下民日憔悴，上天安可测。
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