仲若呼不闻,孝然叫不应。
东海滚底浪,南山入云径。
西南嵯峨者,起复巧相竞。
火轮激刚风,倒化紫金境。
枕石不知冷,鼓腹歌更迥。
仲若呼不闻,孝然叫不应。
东海滚底浪,南山入云径。
西南嵯峨者,起复巧相竞。
火轮激刚风,倒化紫金境。
枕石不知冷,鼓腹歌更迥。
这首诗描绘了一幅壮丽而神秘的自然景观,通过生动的意象和丰富的想象力,展现了诗人对大自然的深刻感悟与赞美。
首句“仲若呼不闻,孝然叫不应”以拟人化的手法,形象地描绘了自然界的寂静与深邃,仿佛连声音都无法穿透这宁静的氛围。接着,“东海滚底浪,南山入云径”两句,通过“东海”的波涛汹涌与“南山”的云雾缭绕,展现了自然界中两种截然不同的壮观景象,同时也暗示了自然界的广阔与复杂。
“西南嵯峨者,起复巧相竞”则进一步描绘了山峦的雄伟与错落有致,仿佛是大自然的巧夺天工之作。“火轮激刚风,倒化紫金境”中的“火轮”可能象征太阳,其在“刚风”中激荡,最终化为“紫金境”,既表现了日出时分的辉煌景象,也寓意着自然界的生生不息与变化无常。
最后,“枕石不知冷,鼓腹歌更迥”两句,通过描述一个人在自然中静坐、歌唱的情景,表达了人与自然和谐共处的美好愿景。这里的“枕石”不仅指身体的依托,也象征着心灵的归宿;“鼓腹”则是满足与快乐的体现,而“歌更迥”则意味着歌声悠扬,表达了对生活的热爱与对自然美景的赞美。
整体而言,这首诗通过对自然景观的细腻描绘,以及对人与自然关系的深刻思考,展现了诗人对大自然的敬畏之情,以及对生活美好状态的向往与追求。
年过四十不作官,还将短发笼儒冠。
平生一经已烂熟,胡为挟入桥门观。
前年乡书名始刊,曲江又避春风寒。
重来桥门住三载,打头矮屋聊盘桓。
朝齑暮盐不满盘,何须故人劝加餐。
日高对案笑扪腹,自有五色之琅玕。
侧身西北望长安,眼中一朵红云团。
天门欲往涩如棘,若比蜀道尤云难。
嗟哉出处谁得似,颇似吴下吴生宽。
吴生作诗忽盈纸,送君还到春闱里。
春闱多士多如蚁,勿将老少分忧喜。
君不见韩昌黎、张童子,同是陆公门下士。
昌黎文章如皦日,童子声名逐流水。
人生传世有如此,区区科第何难耳。