临仿从来有，瓦官寺也同。
僧知争旧迹，佛怪有离宫。
就宿云移北，随缘月照东。
诸贤如尚在，诣讲定何从。
《瓦官寺》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了瓦官寺的历史与现状，以及诗人对寺中遗迹的感慨。首句“临仿从来有，瓦官寺也同”点出仿造之事自古有之，瓦官寺也不例外，暗示了寺庙可能经历过重建或模仿。接着，“僧知争旧迹，佛怪有离宫”两句，通过僧人对旧址的珍惜和佛像对于新建宫殿的不解，展现了宗教与世俗之间的微妙关系，以及历史变迁对宗教场所的影响。
“就宿云移北，随缘月照东”描绘了夜晚的瓦官寺，云彩飘移，月亮照亮东方，营造出一种静谧而神秘的氛围，同时也暗示了时间的流逝和自然界的循环。最后，“诸贤如尚在，诣讲定何从”表达了诗人对古代智者的怀念，以及对如何继续传承和发扬古代智慧的思考，体现了对历史文化的尊重和对未来的期待。
整体而言，这首诗通过细腻的描写和深邃的思考，展现了瓦官寺的历史风貌和文化内涵，同时也反映了诗人对历史、宗教与自然之间复杂关系的深刻洞察。
- 作者介绍
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范景文
范景文（1587年—1644年），明末殉节官员。字梦章，号思仁，别号质公，河间府吴桥（今属河北）人。万历四十一年（1613年）进士，官至工部尚书兼东阁大学士。崇祯十七年（1644年）李自成破宣府，烽火逼京师，众臣请帝南幸，范景文劝帝“固结人心，坚守待援”，不久崇祯自缢。范景文留下遗书曰：“身为大臣，不能灭贼雪耻，死有余恨。”后赴双塔寺旁的古井自杀。赠太傅，谥文忠。著有《大臣谱》、《战守全书》。朝代：明
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