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《王方之出家喜赠》全文
发布时间:2025-12-05 21:12:58 明 / 释今无   形式: 七言律诗  押[盐]韵

镆铘又作一筹添,玉海雷轰待雨沾。

閦老凤头高自插,侍郎鸡舌夜还拈。

风生静见头陀月,世冷深垂大布帘。

莫学衢头痴架屋,千峰期尽脱廉纤。

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鉴赏

此诗以“镆铘”开篇,形象地描绘了出家人的坚定与锐利,如同宝剑一般,象征着内心的坚定和对外界的洞察。接着,“玉海雷轰待雨沾”,比喻出家人等待佛法的滋润,如同雷声在海面上回响,期待雨水的降临,象征着对佛法的渴望与追求。

“閦老凤头高自插,侍郎鸡舌夜还拈”,通过对比老凤与侍郎的形象,表现了出家人的高洁与内敛,即使在夜晚,也依然能保持对佛法的恭敬与专注,如同鸡舌般细腻而敏感。

“风生静见头陀月,世冷深垂大布帘”,这两句描绘了出家人在宁静中观照自我,如同头陀月般清冷而明亮,同时又深沉地挂起大布帘,隔绝世俗的喧嚣,表现出内心的平静与超脱。

最后,“莫学衢头痴架屋,千峰期尽脱廉纤”,诗人劝诫人们不要像在十字路口搭建房屋那样,过于执着于物质与形式,而应如山峰般脱去束缚,追求心灵的自由与解脱。整首诗通过对出家生活的描绘,表达了对佛法的崇敬、对内心世界的探索以及对自由的向往。

作者介绍

释今无
朝代:明

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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