巍然一舍起,载上塔层层。
七十二峰外,还逢见佛灯。
巍然一舍起,载上塔层层。
七十二峰外,还逢见佛灯。
这首诗描绘了一座巍峨的舍山之上的建筑,它层层叠叠,犹如一座塔矗立于天地之间。诗人从山脚出发,沿着山路攀登,行至七十二峰之外,视野开阔,竟然在远方看到了佛灯闪烁。这不仅是视觉的景象,也是心灵的感悟,暗示着佛教文化的深远影响和精神指引。吴镇以简洁的笔触,勾勒出山势的雄浑与神秘,以及修行者内心的追求与期待。整体而言,这首诗富有禅意,展现出元代文人对自然与信仰的深深敬畏。
天圆如旋磨,万古几曾息。
日毂环之走,西坠俄东出。
圣贤法天运,所以长汲汲。
大禹生胼胝,孔弗遑煖席。
客寝何太康,人或规不及。
亦有功名者,斋内运甓百。
不放身暂閒,苦欲劳筋骨。
如何适安斋,燕处甘暇佚。
此斋匪侈丽,易安取容膝。
竹几对藜床,左右置书册。
有时值佳友,从容遂竟日。
体适任屈伸,意适任语默。
惟其适之安,适且忘吾适。
向来孤山老,保此踰耄耋。
以安遗子孙,此计固已得。
人生天地间,何事非吾职。
夜思昼所为,然后安可即。
况君抱修能,当念踵前业。
相期在万里,无从守一室。
精义以致用,龙蛇岂其蛰。
《适安斋》【宋·牟巘】天圆如旋磨,万古几曾息。日毂环之走,西坠俄东出。圣贤法天运,所以长汲汲。大禹生胼胝,孔弗遑煖席。客寝何太康,人或规不及。亦有功名者,斋内运甓百。不放身暂閒,苦欲劳筋骨。如何适安斋,燕处甘暇佚。此斋匪侈丽,易安取容膝。竹几对藜床,左右置书册。有时值佳友,从容遂竟日。体适任屈伸,意适任语默。惟其适之安,适且忘吾适。向来孤山老,保此踰耄耋。以安遗子孙,此计固已得。人生天地间,何事非吾职。夜思昼所为,然后安可即。况君抱修能,当念踵前业。相期在万里,无从守一室。精义以致用,龙蛇岂其蛰。
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