诏许驮经,八千里归来,初地楼台成不日;
场开说法,卌二章听讲,怡山香火话当年。
诏许驮经,八千里归来,初地楼台成不日;
场开说法,卌二章听讲,怡山香火话当年。
此联描绘了西禅寺的历史与文化氛围。上联“诏许驮经,八千里归来,初地楼台成不日”以生动的笔触展现了佛教经典的远行与传播,象征着佛法的广度与深度。其中,“诏许驮经”暗示了官方对佛教的支持与认可,“八千里归来”则强调了佛法传播的艰难与漫长旅程,“初地楼台成不日”则预示着佛法在某地扎根、繁荣的未来。
下联“场开说法,卌二章听讲,怡山香火话当年”则聚焦于西禅寺内的日常活动与历史传承。通过“场开说法”,展现了僧侣们在寺庙内进行佛法讲解的情景,体现了宗教教育与知识传播的重要性。“卌二章听讲”中的“卌二章”可能是指某种经典或教义的篇章,强调了深入学习与理解佛法的过程。“怡山香火话当年”则以一种温馨而怀旧的方式,回顾了寺庙的历史与传统,以及香火不断、信徒众多的盛况。
整体而言,这副对联不仅赞美了西禅寺的历史地位和文化贡献,也表达了对佛法传播与宗教教育的尊重与敬仰,以及对寺庙过去辉煌岁月的怀念与向往。
对亭台幽雅,水竹清虚,嫩凉轻透。
碧沼红蕖,送香风盈袖。
白首冯唐,诞辰同庆,上百分仙酎。
鳌禁词垣,乌台谏省,昔游俱旧。
千里长沙,五年湓浦,近捧丝纶,更藩移守。
桂苑馀芳,有孙枝新秀。
罗绮雍容,管弦松脆,愿拜延椿寿。
岁岁年年,今朝启宴,欢荣良久。
梅含春信,冒北律严寒,南枝先暖。
月上初弦,萱开九叶,嵩岳诞生英俊。
冰玉丰姿莹彻,锦绣文章焕烂。
人歌赞,是今朝卓鲁,他年伊旦。
犹羡瓜期近,课春九重,优陟公卿选。
列鼎鸣钟,乘轩袭冕。
直把功名占断。
好是宾僚会宴,争捧觥觞频劝。
重重愿,与青青松柏,岁寒难变。
台衮筹边,京师蒙福,两淮谈笑尘清。
正銗筒无讼,桴鼓亦稀鸣。
阅武分弓角射,催春事、亲劝农耕。
何须付,寻花问柳,小队出郊坰。
功名。
今已就,九重近天,好去辞荣。
算人间极贵,何似长生。
刺占梅山日月,观二妙,玉纹抨。
休辞醉,洛阳花信,香到露华亭。