金珠富贵吾家事,常渴佳期乃寂寥。
偶用至诚求雅合,良媒未必胜红绡。
金珠富贵吾家事,常渴佳期乃寂寥。
偶用至诚求雅合,良媒未必胜红绡。
这首诗描绘了主人公对于爱情的渴望与追求,以及在寻求佳偶过程中的复杂心情。首句“金珠富贵吾家事”表明了主人公出身于富裕之家,物质生活无忧,但内心深处却渴望着一段美好的情感生活。接下来的“常渴佳期乃寂寥”,表达了尽管物质条件优越,但精神上的孤独和对美好爱情的渴望却始终未能得到满足,这种矛盾的心情跃然纸上。
“偶用至诚求雅合”一句,展现了主人公在寻求爱情时的态度——以真诚的心去寻找那个与自己心灵契合的伴侣。这里的“雅合”指的是理想中的完美匹配,即双方不仅在物质上相配,更重要的是在精神层面能够相互理解、支持和共鸣。
最后一句“良媒未必胜红绡”则暗示了通过传统媒妁之言来促成婚姻关系,并不一定能保证找到真正意义上的“良人”。这里,“红绡”可能象征着自由恋爱或个人自主选择的爱情方式,相较于传统的媒妁之言,它更能体现爱情的纯粹与自主性。这句话表达了作者对于传统婚姻观念的一种反思,强调了在爱情中,真诚与自主选择的重要性。
整体而言,这首诗通过对主人公内心世界的细腻描绘,反映了宋代社会背景下,人们对于爱情的向往与追求,以及在传统婚姻观念与个人情感需求之间的冲突与思考。
酒,索茶,遂开玉川月团,取太初顶雪,和以山西羊酥,以石活火烹之。
而瓶中蜡梅方烂漫,於是相与嗅梅啜茶,雅咏小酌而罢。
作此词以志**清流浅见沙。
沙边翠竹野人家。
野人延客不堪夸。
旋扫太初岩顶雪,细烹阳羡贡余茶。
古铜瓶子蜡梅花。
万古云霄,谁办得、妙龄勋业。
长有恨、君恩未报,鬓毛先雪。
紫诏俄从天关下,绣衣已逐星轺发。
但七千里外望闱,三年别。
忠与孝,心应切。
行与止,君须决。
说蜀中父老,望君如渴。
地迥无妨鹰隼系,山深要静狐狸穴。
着新诗、收拾锦城春,归来说。
,香味不可言,诚佳品也。
感荷作长短句,寄之一笑带上乌犀谁摘落。
方响匀排,不见朱丝约。
一个拈来香满阁。
矮炉翻动松风壑。
几日余酲情味恶。
七碗何须,一啜都醒却。
两腋清风无处着。
绝。
下为通达人由其中,东垂蔽古藤,晦密尤峻。
绣江远来触异隅刮足而北,余流复西,达于坤维,周览上下,岿台宛然,因取渊明语,命之曰赋诗之台。
南偏少东尤高敞,东向为小亭,轩户始开,而长白湖山诸峰林壑,奔跃来见,明姿晦态,与乡江相表里。
复取谢灵运语,命之曰含晖之亭。
亭之筑,实至元辛前重阳一日也。
戏作乐府水龙吟一首,书尽壁,以认其始,且以为老子醉后浩歌之资云乾坤遗方台,赋诗名字从吾起。
十分高处,更宜着个,含晖亭子。
无数青山,一时为我,飞来窗里。
渺浮天玉雪,江流忽转,风雨在、寒藤底。
尝试登临其上,把闲愁、古今都洗。
长空淡淡,无言目送,飞鸿千里。
看取明年,四围松菊,一番桃李。
放篮舆杖屦,醒来醉往,自今朝始。
《水龙吟 阳丘南逾五里,余别墅在焉。地方仅》【元·刘敏中】绝。下为通达人由其中,东垂蔽古藤,晦密尤峻。绣江远来触异隅刮足而北,余流复西,达于坤维,周览上下,岿台宛然,因取渊明语,命之曰赋诗之台。南偏少东尤高敞,东向为小亭,轩户始开,而长白湖山诸峰林壑,奔跃来见,明姿晦态,与乡江相表里。复取谢灵运语,命之曰含晖之亭。亭之筑,实至元辛前重阳一日也。戏作乐府水龙吟一首,书尽壁,以认其始,且以为老子醉后浩歌之资云乾坤遗方台,赋诗名字从吾起。十分高处,更宜着个,含晖亭子。无数青山,一时为我,飞来窗里。渺浮天玉雪,江流忽转,风雨在、寒藤底。尝试登临其上,把闲愁、古今都洗。长空淡淡,无言目送,飞鸿千里。看取明年,四围松菊,一番桃李。放篮舆杖屦,醒来醉往,自今朝始。
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龙飞九五,记虹流电绕,天开华旦。
万定成时秋正好,四海皇皇枕奠。
教雨仁风,声名文物,允协斯民愿。
途歌里咏,太平今日真见。
遥想禹子汤孙,尧臣汉相,拂晓班如剪。
万国衣冠同拜舞,春满九重宫殿。
湛露恩隆,南山庆远,处处须新宴。
瞻天望圣,玉卮万寿遥献。