总角展书溪树根,风光不比洛阳园。
碧桃尽属西王母,绿橘先分小弱孙。
《经都会故居·其二》【明·陈献章】总角展书溪树根,风光不比洛阳园。碧桃尽属西王母,绿橘先分小弱孙。
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这首诗描绘的是诗人陈献章回忆童年在溪边读书的场景,与繁华的洛阳园相比,这里的自然风光显得朴素而宁静。他以碧桃和绿橘为喻,碧桃象征着远方的仙境,西王母的典故增添了神秘色彩;而绿橘则暗示了幼时的自己如同弱小的后代,先得到关爱。整体上,这首诗寓含了诗人对故乡淳朴生活的怀念以及对成长过程中的点滴感悟。
不是恁么形像,刚地起模画样。
从来万法同根,究竟虚空等量。
可中二浙说禅,分外三河口强。
深藏那里也烟蓑卧云,大用现前也风舟驾浪。
《禅人写真求赞·其二十二》【宋·释正觉】不是恁么形像,刚地起模画样。从来万法同根,究竟虚空等量。可中二浙说禅,分外三河口强。深藏那里也烟蓑卧云,大用现前也风舟驾浪。
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玉壶著脚四围宽,妙处其中转侧看。
顾鉴功忘鼻孔直,津流识尽髑髅乾。
夜横河汉白,霜洗斗牛寒。
《偈颂二百零五首·其一六四》【宋·释正觉】玉壶著脚四围宽,妙处其中转侧看。顾鉴功忘鼻孔直,津流识尽髑髅乾。夜横河汉白,霜洗斗牛寒。
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长者长法身,短者短法身。
虚空已是色,大地却非尘。
觑得破阿那律祖,放得稳舜若多神。
飘飘闲戏白鸥水,栩栩梦游蝴蝶春。
拶头拶面推来也,眼里无筋一世贫。
《偈颂二百零五首·其七十四》【宋·释正觉】长者长法身,短者短法身。虚空已是色,大地却非尘。觑得破阿那律祖,放得稳舜若多神。飘飘闲戏白鸥水,栩栩梦游蝴蝶春。拶头拶面推来也,眼里无筋一世贫。
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深明无底,灵异无根。案山行尽,不见有家。
识浪沥乾,不见有己。
石女掣开金锁钥,木人拨动玉轮机。
方信道从佛口生,法化生得佛法分。
《偈颂二百零五首·其二十一》【宋·释正觉】深明无底,灵异无根。案山行尽,不见有家。识浪沥乾,不见有己。石女掣开金锁钥,木人拨动玉轮机。方信道从佛口生,法化生得佛法分。
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赵州道有,赵州道无。狗子佛性,天下分疏。
面赤不如语直,心真莫怪言粗。
七百甲子老禅伯,驴粪逢人换眼珠。
《偈颂七十八首·其七十九》【宋·释正觉】赵州道有,赵州道无。狗子佛性,天下分疏。面赤不如语直,心真莫怪言粗。七百甲子老禅伯,驴粪逢人换眼珠。
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云犀玩月璨含辉,木马游春骏不羁。
眉底一双寒碧眼,看经那到透牛皮。
明白心超旷劫,英雄力破重围。
妙圆枢口转灵机,寒山忘却来时路,拾得相将携手归。
《颂古一百则·其三》【宋·释正觉】云犀玩月璨含辉,木马游春骏不羁。眉底一双寒碧眼,看经那到透牛皮。明白心超旷劫,英雄力破重围。妙圆枢口转灵机,寒山忘却来时路,拾得相将携手归。
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