朝来花底坐,微香染清醉。
清醉犹未已,冷然成佳寐。
瞥见四围山,万仞真拔地。
玲珑万窍空,苔文缀深翠。
山径响石渠,珠泉自天坠。
澹月来山腰,流波湛寒泪。
途逢一高僧,邀我岩中寺。
坐我白石床,语语天外事。
谭锋尚未终,惊鹤一声至。
依然花下人,清香来扑鼻。
朝来花底坐,微香染清醉。
清醉犹未已,冷然成佳寐。
瞥见四围山,万仞真拔地。
玲珑万窍空,苔文缀深翠。
山径响石渠,珠泉自天坠。
澹月来山腰,流波湛寒泪。
途逢一高僧,邀我岩中寺。
坐我白石床,语语天外事。
谭锋尚未终,惊鹤一声至。
依然花下人,清香来扑鼻。
此诗《梅花》由明代诗人袁中道所作,描绘了一幅清晨赏梅的雅致画面,通过细腻的笔触展现了梅花的幽香与清韵,以及与自然和谐共处的意境。
首句“朝来花底坐”,点明了时间与地点,晨光初照,诗人静坐在梅花树下,营造出一种宁静而祥和的氛围。接着,“微香染清醉”一句,以“染”字生动地描绘了梅花香气的渗透力,仿佛能将人的心灵也染上一层淡淡的醉意,表达了诗人对梅花之美的深深陶醉。
“清醉犹未已,冷然成佳寐”两句,进一步深化了这种醉意的感受,不仅指身体上的沉醉,更蕴含着心灵上的愉悦与满足。诗人似乎在花香的包围中进入了梦乡,梦境与现实交织,展现出一种超脱世俗的宁静与美好。
“瞥见四围山,万仞真拔地”描绘了四周山峦的壮丽景象,与梅花的清雅形成鲜明对比,展现了大自然的雄伟与细腻并存之美。“玲珑万窍空,苔文缀深翠”则通过细腻的观察,展现了山间空谷的静谧与生机,苔藓的绿意与山色的深邃相互映衬,构成了一幅生动的山水画卷。
接下来,“山径响石渠,珠泉自天坠”描绘了山间小径与清澈泉水的场景,泉水如同珍珠般从天而降,增添了自然界的灵动与活力。“澹月来山腰,流波湛寒泪”则以月光与流水的比喻,营造出一种静谧而略带哀愁的氛围,月光如水,波光粼粼,仿佛是自然界的泪水,静静地流淌。
最后,“途逢一高僧,邀我岩中寺”引入了禅宗元素,高僧邀请诗人前往岩中寺庙,暗示了诗人在自然与禅学之间寻求精神寄托的主题。“坐我白石床,语语天外事”描述了与高僧交谈的情景,探讨着超越尘世的哲学与智慧。“谭锋尚未终,惊鹤一声至”以鹤鸣为结,象征着诗人与高僧的对话达到高潮,却突然被鹤鸣打断,增添了几分神秘与不可预知的色彩。
整首诗通过细腻的描绘与丰富的想象,展现了诗人对自然美景的热爱与对精神世界的追求,以及与自然和谐共生的美好愿景。
无缘一步如秦湘,有缘千里如门墙。
山人安得不相访,□如昔也同行藏。
自从别后乐何处,灵谷山中养冲素。
懒与尘凡争是非,拂袖俄趋长乐府。
十洞真人怀宿契,阴使来陈掌中示。
不著乎书惟口传,千古茫然索根蒂。
或乱枝条无计寻,大还只欠铅中金。
玉简朱书落吾耳,安用冥搜绕天地。
紫玄忽见老翁笑,家住昆崙何杳杳。
神炉已寘龙山椒,蓬壶可听东溟潮。
温泉名界甘复泚,一毂符行坎宫沸。
七十二候承天时,三五一法明天机。
晤言再卜春为期,冲和有道当依归。
山水多誇武林好,更有龙椒惬幽抱。
桃源惟在山腰间,越出寸碧窥吴峦。
雷驱猛雨玉龙过,月明人上朝元坛。
五符金鼎任还返,须知造化由阴丹。
愿屈冲和讲幽秘,莫独云山孕铅水。
紫府宾,丹台身。
去来在我若为情,谷风时送步虚声。
山花径,水月沼。
乐因谈到长生妙,偶坐俄行无事了。
或将得一问因缘,江天为指归舟到。
《赠灵谷山人》【宋·黄裳】无缘一步如秦湘,有缘千里如门墙。山人安得不相访,□如昔也同行藏。自从别后乐何处,灵谷山中养冲素。懒与尘凡争是非,拂袖俄趋长乐府。十洞真人怀宿契,阴使来陈掌中示。不著乎书惟口传,千古茫然索根蒂。或乱枝条无计寻,大还只欠铅中金。玉简朱书落吾耳,安用冥搜绕天地。紫玄忽见老翁笑,家住昆崙何杳杳。神炉已寘龙山椒,蓬壶可听东溟潮。温泉名界甘复泚,一毂符行坎宫沸。七十二候承天时,三五一法明天机。晤言再卜春为期,冲和有道当依归。山水多誇武林好,更有龙椒惬幽抱。桃源惟在山腰间,越出寸碧窥吴峦。雷驱猛雨玉龙过,月明人上朝元坛。五符金鼎任还返,须知造化由阴丹。愿屈冲和讲幽秘,莫独云山孕铅水。紫府宾,丹台身。去来在我若为情,谷风时送步虚声。山花径,水月沼。乐因谈到长生妙,偶坐俄行无事了。或将得一问因缘,江天为指归舟到。
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天门开,詄荡荡,穆并骋,以临飨。
光夜烛,德信著,灵浸鸿,长生豫。
太朱涂广,夷石为堂,饰玉梢以舞歌,体招摇若永望。
星留俞,塞陨光,照紫幄,珠烦黄。
幡比翅回集,贰双飞常羊。
月穆穆以金波,日华耀以宣明。
假清风轧忽,激长至重觞。
神裴回若留放,殣冀亲以肆章。
函蒙祉福常若期,寂谬上天知厥时。
泛泛滇滇从高斿,殷勤此路胪所求。
佻正嘉古弘以昌,休嘉砰隐溢四方。
专精厉意逝九阂,纷云六幕浮大海。