万缘歇尽照无时，撒手忘依有路归。
劫外一壶春色暖，灵苗石上正芳菲。
《颂古四首·其三》全文
- 鉴赏
这首诗以禅宗思想为底蕴，通过自然景象的描绘，传达出一种超脱世俗、心灵回归的意境。
“万缘歇尽照无时”，开篇即点明主题，万般尘世杂念皆已消散，心灵得以静照，仿佛在无时无刻中寻得一片宁静。这里的“无时”并非指时间的流逝，而是指心灵的永恒与超越，暗示着在心灵深处，总有一片不被外界所扰的净土。
“撒手忘依有路归”，进一步阐述了心灵的自由与回归之路。在放下一切依赖与执着之后，心灵便能寻得回归的路径。这不仅是对个人修行的描述，也暗含着对宇宙真理的探索与追寻。
“劫外一壶春色暖，灵苗石上正芳菲”，最后两句将自然景观与心灵状态巧妙结合。在远离尘世劫难的地方，一壶春色温暖如春，象征着心灵的温暖与生机。而“灵苗石上正芳菲”则比喻心灵的成长与绽放，如同石上的灵草，在艰难环境中依然生机勃勃，展现出生命的顽强与美好。
整体而言，这首诗通过对自然景象的描绘，表达了诗人对内心世界的深刻洞察与追求，以及对生命意义的思考与感悟。它不仅展现了禅宗哲学的精髓，也体现了宋代文人对于精神境界的向往与探索。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
翠峰高处置笙歌玉华岫置法曲一部自香岩室隔谷招之奏小令数阕岩谷凑响非复人间丝竹声如在武夷虹桥间也因赋是题
隔谷云门奏，依峰凤吹清。
左招起止节，曲尽涧岩情。
似降仙宫调，浑非尘市声。
度松添缥缈，拂水致纵横。
地远无嫌急，居高乃益宏。
不缘聆始作，安得绎如成。
岁在丙寅序行金昊有秋叶庆景物咸和敬稽皇祖时曾举瀛台锡宴之典宗亲咸与爰循旧制集王公宗室等于八月二十七日瀛台宴赏用展周亲因成三律·其二
雁齿红桥玉影明，壶天纵目俨蓬瀛。
拂招林牖风光美，负带烟霞景物清。
笑语从容伯兮叔，献酬交错弟於兄。
一堂敦睦家人吉，却陋山河带砺盟。