向上机,顶门眼。碗脱丘,漏灯盏。
从上诸祖,已错拈提,瑞岩今朝分明剖判。
夜后打眠,斋时吃饭。
向上机,顶门眼。碗脱丘,漏灯盏。
从上诸祖,已错拈提,瑞岩今朝分明剖判。
夜后打眠,斋时吃饭。
这首诗是宋代禅宗僧人释绍昙的一首禅宗偈颂,语言简洁,富有禅意。它以日常生活中的两个动作“向上机”和“夜后打眠”作为比喻,形象地表达了修行者的日常生活与禅修的紧密联系。
"向上机,顶门眼"描绘的是僧人在修行中保持警醒,如同机器般不断向上提升,而"顶门眼"则象征着智慧之眼的开启。"碗脱丘,漏灯盏"进一步强调了时间的流逝,暗示修行者在日常生活中不忘禅修,即使是最微小的细节,如碗脱(可能指碗里的食物)和漏灯(油灯)也寓含着对禅定的追求。
"从上诸祖,已错拈提,瑞岩今朝分明剖判",这里提到历代祖师虽有误传,但今日在瑞岩(可能指某个禅修之地)得到了清晰的领悟和传承。"夜后打眠,斋时吃饭"则是对禅修生活平凡而真实的写照,夜晚休息,斋时进食,都融入了禅的意境。
整体来看,这首诗以日常生活场景揭示禅修的内在精神,体现了禅宗注重在日常生活中实践佛法的理念。
菊花开日是重阳,坡翁妙语不可当。
我云但得花之趣,何必秋来菊有黄。
神仙中人寿且康,老年见客才下堂。
幅巾飘飘映华发,导我直过东篱傍。
庵居春风定先到,已见菊苗三寸长。
浩歌渊明饮酒章,悠然依旧虞山苍。
素琴无弦旧有例,当春赏菊嗟何妨。
封题一笑报苏子,为我转致陶柴桑。