郎罢耕田呼囝牧，阿翁眠起问姑蚕。
《春日田园杂兴》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了春日田园中的生活场景，充满了浓厚的生活气息和乡村风情。
首句“郎罢耕田呼囝牧”，生动地展现了农夫在田间劳作的场景。这里的“郎”指的是男主人，“罢”表示休息或结束的意思，“耕田”则是指农耕活动，“囝牧”则是对孩子的称呼，这里指呼唤孩子去放牧。整句描绘了农夫在结束一天的耕作后，唤回孩子去放牧的情景，体现了农耕生活的辛劳与家庭的温馨。
次句“阿翁眠起问姑蚕”，则将视角转向了老人的生活。这里的“阿翁”是对老年男子的尊称，“眠起”指的是从睡眠中醒来，“问姑蚕”则是询问关于养蚕的情况。整句描绘了一位老农在清晨醒来后，关心家中养蚕情况的情景，体现了农村社会中长者对家庭生计的关注与责任感。
这两句诗通过细腻的笔触，展现了春日田园中农人劳作与生活的场景，既有劳动的艰辛，也有家庭的温馨，以及对自然与生活的热爱和关注，展现了元代农村生活的风貌和农民的朴实情感。
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敬吟
人惟肖天地，亦具天地性。
性无物不存，存性惟一敬。
心敬体不偏，情敬发必中。
头敬形端直，鼻敬气肃静。
目敬无邪视，耳敬无妄听。
口敬不妄言，身敬不妄动。
手敬容必恭，足敬容必重。
瞬息敬存身，早作敬致用。
致用在天伦，天伦敬斯定。
夫敬必先义，妇敬必从令。
子敬孝必隆，父敬恩必盛。
臣敬百职修，君敬万邦靖。
兄敬笃其爱，弟敬谨其行。
朋友以敬交，然诺必重应。
敬则伦理明，不敬百行病。
仰惟古圣人，一敬更相命。
尧钦帝之宗，舜恭明两并。
祗台念禹德，日跻有汤圣。
文王安敬止，武王勉敬胜。
笃敬传孔业，敬德著周政。
敬惟群圣枢，大训迭辉映。
下逮河洛儒，绍统开迷径。
整肃严堤防，主一谨操柄。
惺惺不昏昧，收敛无馀剩。
用力在斯须，百体孰敢横。
圣途渐可登，圣言良可證。
一敬苟不存，万欲皆奔纵。
身心坠卑污，纲常灭天正。
禽兽将同归，人类孰与共。
噫嘻敬怠间，狂圣越天阱。
法言述圣谟，匪曰小子佞。
《敬吟》【明·薛瑄】人惟肖天地，亦具天地性。性无物不存，存性惟一敬。心敬体不偏，情敬发必中。头敬形端直，鼻敬气肃静。目敬无邪视，耳敬无妄听。口敬不妄言，身敬不妄动。手敬容必恭，足敬容必重。瞬息敬存身，早作敬致用。致用在天伦，天伦敬斯定。夫敬必先义，妇敬必从令。子敬孝必隆，父敬恩必盛。臣敬百职修，君敬万邦靖。兄敬笃其爱，弟敬谨其行。朋友以敬交，然诺必重应。敬则伦理明，不敬百行病。仰惟古圣人，一敬更相命。尧钦帝之宗，舜恭明两并。祗台念禹德，日跻有汤圣。文王安敬止，武王勉敬胜。笃敬传孔业，敬德著周政。敬惟群圣枢，大训迭辉映。下逮河洛儒，绍统开迷径。整肃严堤防，主一谨操柄。惺惺不昏昧，收敛无馀剩。用力在斯须，百体孰敢横。圣途渐可登，圣言良可證。一敬苟不存，万欲皆奔纵。身心坠卑污，纲常灭天正。禽兽将同归，人类孰与共。噫嘻敬怠间，狂圣越天阱。法言述圣谟，匪曰小子佞。
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