秋游平泉赠韦处士闲禅师全文|注释|赏析|拼音版

《秋游平泉赠韦处士闲禅师》全文

发布时间：2025-12-04 17:56:56 唐 / 白居易形式: 古风押[支]韵

秋景引闲步，山游不知疲。

杖藜舍舆马，十里与僧期。

昔尝忧六十，四体不支持。

今来已及此，犹未苦衰羸。

心兴遇境发，身力因行知。

寻云到起处，爱泉听滴时。

南村韦处士，西寺闲禅师。

山头与涧底，闻健且相随。

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拼音版原文全文

秋qiū游yóu平píng泉quán赠zèng韦wéi处chù士shì闲xián禅chán师shī

唐táng / 白bái居jū易yì

秋qiū景jǐng引yǐn闲xián步bù，山shān游yóu不bù知zhī疲pí。

杖zhàng藜lí舍shè舆yú马mǎ，十shí里lǐ与yǔ僧sēng期qī。

昔xī尝cháng忧yōu六liù十shí，四sì体tǐ不bù支zhī持chí。

今jīn来lái已yǐ及jí此cǐ，犹yóu未wèi苦kǔ衰shuāi羸léi。

[予yǔ往wǎng年nián有yǒu诗shī云yún：三sān十shí气qì太tài壮zhuàng，胸xiōng中zhōng多duō是shì非fēi。
六liù十shí

年nián太tài老lǎo，四sì体tǐ不bù支zhī持chí。
今jīn故gù云yún。
]

心xīn兴xīng遇yù境jìng发fā，身shēn力lì因yīn行xíng知zhī。

寻xún云yún到dào起qǐ处chù，爱ài泉quán听tīng滴dī时shí。

南nán村cūn韦wéi处chù士shì，西xī寺sì闲xián禅chán师shī。

山shān头tóu与yǔ涧jiàn底dǐ，闻wén健jiàn且qiě相xiāng随suí。

注释: 秋景：秋天的景色。
闲步：悠闲地散步。
舍舆马：放弃乘坐车马。
四体：身体的四肢，代指身体健康。
不支持：难以支撑，指身体虚弱。
心兴：内心的兴致。
境发：环境引发的情感。
身力：身体的力量。
因行知：通过行动来了解。
寻云：追寻云雾。
起处：云雾升起的地方。
爱泉：喜欢听泉水。
滴时：滴落的声音。
韦处士：古代对隐士的称呼，这里指南村的一位隐士。
闲禅师：指西寺中清闲修行的禅师。
闻健：听说健康状况良好。
相随：相互陪伴。

翻译: 秋天的美景引诱我漫步，登山游玩忘记了疲劳。
手扶藜杖舍弃车马，相约僧人同行十里路。
曾经担忧年到六十，身体难以承受生活重负。
如今已经来到这个年纪，却还未感到过度虚弱。
兴致随着环境而生，体力在行走中得知。
追逐云彩来到其升起的地方，喜爱听泉水滴落的声音。
南村的韦处士悠闲自在，西寺的禅师清闲自在。
不论山头还是涧底，听说健壮就一起相随。

鉴赏

这首诗描绘了一位文人在秋天的轻松游山之情，展现了诗人对自然美景的热爱和对宁静生活的向往。诗中“秋景引闲步”一句，便设定了整首诗悠闲自得的情调，而“山游不知疲”则显示出诗人对于大自然的喜爱与忘我。

在具体描写中，诗人用“杖藜舍舆马，十里与僧期”表达了他与僧人的约定，步行十里赴约，这种简单而纯粹的生活方式是对都市喧嚣的一种逃离。

接下来的几句“昔尝忧六十，四体不支持。今来已及此，犹未苦衰羸”表明诗人曾担心自己年过六旬，身体可能不再强健，但现在虽然到了这个年龄，却依然没有感到衰弱，这是对生命力的肯定，也反映了诗人积极乐观的生活态度。

“心兴遇境发，身力因行知”则进一步表达了诗人的这种感受，他的心情随着自然景象的变化而愉悦，而身体的力气也在行走中得到恢复和增强。诗人在大自然中找到了生命的活力。

最后，“寻云到起处，爱泉听滴时”等句子，更是将这种感受推向了极致。诗人追寻着云起之处，聆听着泉水的流淌声响，这种细腻的情感表达出诗人对于自然界微妙之处的深切体验。

整首诗通过对秋游情景的描绘，以及与友人的约会和闲适生活的描述，展现了诗人超脱世俗、追求心灵宁静的意境，同时也展示了作者白居易在唐代文坛上的高超艺术造诣。

作者介绍: 白居易
朝代：唐字：乐天号：香山居士生辰：772年－846年

白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。