尘尘刹刹号南无,末后收来付老卢。
结果传灯周法界,谁人肯辨此工夫。
尘尘刹刹号南无,末后收来付老卢。
结果传灯周法界,谁人肯辨此工夫。
这首诗名为《十恒河沙》,作者是宋代的佛教僧人释印肃。诗中以"尘尘刹刹"形容佛法广大,如同恒河沙数般众多,"南无"是佛家敬语,表示对佛法的尊崇。"末后收来付老卢"可能是指将佛法的精要传授给资深的长老或弟子,"老卢"可能是对长老的称呼。
"结果传灯周法界"表达了佛法如明灯般照亮世间,遍照法界,而"谁人肯辨此工夫"则揭示了诗人对于真正理解和实践佛法的人的期待,暗示了佛法修行并非易事,需要有虔诚之心和辨识力。
整体来看,这首诗寓含了佛教的教义与修行的深意,体现了禅宗注重实修和悟性的特点。
鷃翔蓬蒿非所悲,鹏击风云非所喜。
贵贱穷通尽偶然,回头总是东海水。
我思田文昔相齐,朱袍照日如云霓。
三千冠佩醉明月,清歌一曲倾玻璃。
如今陈迹知何在,但见荒冢烟芜迷。
又思原宪昔居鲁,门户东西闭环堵。
杖藜对客骋高谈,自觉胸襟辈尧禹。
如今寂寞已成尘,空有声名挂千古。
送君去,何时回,世间如此令人哀。
我徒驻足不可久,笑指白云归去来。
双瞳夹镜权协月,尾鬣萧森泽於发。
鞍衔不施缰复脱,旁无驭著气腾越。
地如砥平丘陇灭,天寒日暮抱饥渴。
骧首号鸣思一发,超轶绝尘人恍忽。
东门金铸久销歇,曹霸丹青亦云没。
赖有龙眠戏挥笔,眼前时见千里骨。
玉台阊阖相因依,嗟尔龙媒空自奇。
鸾旗日行三十里,焉风逐风追电为。