松形鹤骨底村僧,鬼妒人嫌我亦憎。
悬羊卖狗随时遣,栗棘金圈任跳吞。
忽然拶著东弗于逮,骑驴吃扑。
蓦地拓开北郁单越,海涌波腾。
淮山两踞,拨火求冰。
问渠西祖之道,何曾□□□□。
松形鹤骨底村僧,鬼妒人嫌我亦憎。
悬羊卖狗随时遣,栗棘金圈任跳吞。
忽然拶著东弗于逮,骑驴吃扑。
蓦地拓开北郁单越,海涌波腾。
淮山两踞,拨火求冰。
问渠西祖之道,何曾□□□□。
这首诗描绘了一位与众不同的村中僧人,形如松鹤,却备受非议和嘲笑。他处事灵活,不拘小节,甚至以欺诈之术应对世态炎凉,对权贵的打压也能泰然处之。他的生活充满了戏剧性,时而陷入困境,如“拶著东弗于逮”、“骑驴吃扑”,又突然间展现出超凡的行动力,“蓦地拓开北郁单越”。诗人通过这些生动的描绘,展现了僧人的坚韧与不凡。
然而,诗的结尾提出了一个深沉的问题:“问渠西祖之道,何曾□□□□。”这暗示了对这位僧人师承的禅宗教义的质疑或反思,可能是在探寻他的修行是否真正遵循了西祖(指禅宗前辈)的教诲,留下了空白处可能是对道行的评判或是对禅宗真谛的追问。整首诗以形象的叙述和留白的方式,留给读者回味和思考的空间。
祇树夕阳亭,共倾三昧酒。
雾暗水连阶,月明花覆牖。
莫厌尊前醉,相看未白首。
新亭俯朱槛,嘉木开芙蓉。
清香晨风远,溽彩寒露浓。
潇洒出人世,低昂多异容。
尝闻色空喻,造物谁为工。
留连秋月晏,迢递来山钟。
麹氏雄西北,别绝臣外区。
既恃远且险,纵傲不我虞。
烈烈王者师,熊螭以为徒。
龙旂翻海浪,馹骑驰坤隅。
贲育搏婴儿,一扫不复馀。
平沙际天极,但见黄云驱。
臣靖执长缨,智勇伏囚拘。
文皇南面坐,夷狄千群趋。
咸称天子神,往古不得俱。
献号天可汗,以覆我国都。
兵戎不交害,各保性与躯。
结习自无始,沦溺穷苦源。
流形及兹世,始悟三空门。
华堂开净域,图像焕且繁。
清泠焚众香,微妙歌法言。
稽首愧导师,超遥谢尘昏。
寂灭本非断,文字安可离。
曲堂何为设,高士方在斯。
圣默寄言宣,分别乃无知。
趣中即空假,名相与谁期。
愿言绝闻得,忘意聊思惟。
东蛮有谢氏,冠带理海中。
已言我异世,虽圣莫能通。
王卒如飞翰,鹏鶱骇群龙。
轰然自天坠,乃信神武功。
击虏君臣人,累累来自东。
无思不服从,唐业如山崇。
百辟拜稽首,咸愿图形容。
如周王会书,永永传无穷。
睢盱万状乖,咿嗢九译重。
广输抚四海,浩浩知皇风。
歌诗铙鼓间,以壮我元戎。
第十八卷