古人亡,古人在,古人不在天应改。
不留三句五句诗,安得千人万人爱。
今人只笑古人痴,古人笑君君不知。
朝来暮去能几许,叶落花开无尽时。
人生须要印如斗,不道金槌控渠口。
身前只解皱两眉,身后还能更杯酒。
李太白,阮嗣宗,当年谁不笑两翁。
万古贤愚俱白骨,两翁天地一清风。
古人亡,古人在,古人不在天应改。
不留三句五句诗,安得千人万人爱。
今人只笑古人痴,古人笑君君不知。
朝来暮去能几许,叶落花开无尽时。
人生须要印如斗,不道金槌控渠口。
身前只解皱两眉,身后还能更杯酒。
李太白,阮嗣宗,当年谁不笑两翁。
万古贤愚俱白骨,两翁天地一清风。
此诗为南宋时期文学家杨万里所作,名为《醉吟》。这首诗语言自然流畅,情感真挚,表现了诗人对待古人和历史的态度,以及对生命无常、人生短暂的深刻理解。
诗人通过“古人亡,古人在”开篇,表达了对古人的怀念与尊重,同时也指出了历史的变迁。接着,“不留三句五句诗,安得千人万人爱。”则是在说,即便是伟大的文学作品,也无法阻挡时间的流逝,但正是这些诗篇让后人能够记住古人的智慧和情感。
“今人只笑古人痴,古人笑君君不知。”这两句表达了时光的无情与对立。现代人往往会嘲笑古人的所作所为,但其实每个时代的人都有自己的理解难点,而且这种不解也正是历史的一部分。
“朝来暮去能几许,叶落花开无尽时。”这两句诗描绘了时间的流逝和自然界的循环变化,反映出诗人对生命短暂与自然法则的洞察。
接着,“人生须要印如斗,不道金槌控渠口。”这两句强调了人生应当有所作为,不应虚度光阴。这里借用“印如斗”和“金槌控渠口”两个比喻,表达了对生命意义的追求。
“身前只解皱两眉,身后还能更杯酒。”诗人提倡在有生之年应尽情享受生活,不必过于忧虑未来,因为死亡之后,一切都会随风而去。
最后,“李太白,阮嗣宗,当年谁不笑两翁。万古贤愚俱白骨,两翁天地一清风。”诗人提及唐代的伟大诗人李白和阮籍,指出当时人们对他们的态度,但现在所有的人都成了白骨,无论智者还是愚者。最后一句“两翁天地一清风”则是对这两位文学大家所留下不朽精神的赞美,他们的作品如同清风,永远流传于世。
总体来说,这首诗通过对历史、人生和文学的深刻反思,展现了杨万里对生命价值的理解与追求。
蟠龙门外,吊孙郎才武,三分英物。
百战青年凭一剑,铸就江东铁壁。
公瑾杯觞,大乔眉黛,花簇珠屏雪。
咄哉怪事,人奴能死人杰。
今日断冢烟埋,粘天荞麦,牧笛哀声发。
假使镜中妖暂息,未卜曹刘兴灭。
天地无情,英雄运去,空有冲冠发。
可堪青盖,又占入洛年月。
天地巨,若何许,我生其中如秬黍。
天地窄,胡偪侧,今宵无地安床席。
大风如椎椎大屋,小风如镵镵破壁。
壁间有人抱膝坐,两眼荧荧四窗黑。
床头雨声灌双耳,床脚水深盈百甓。
生衣湿透坐到乾,眠且不能行岂得。
须臾水怪纷跳踉,拥出潮头高八尺。
居人火黑鬼火青,前有长蛇后短蜮。
长蛇俟人人岂知,短蜮吹沙去无迹。
山僧老眼不忍见,仰首高天空默默。
千家夜哭鸡犬静,满地湿云钟磬寂。
钟磬钟磬如有灵,愿教打到上方日出下方晴。
南武称天府,城临百粤雄。
山川多霸气,割据有遗宫。
夫子来开府,诸侯早避骢。
宣威鲛浦上,秉宪象林中。
界柱勋重建,戈船策更工。
夷吾筹煮海,越石赋扶风。
上郡多豪杰,横行独乃公。
神灵钟太华,剑履下崆峒。
豹变真君子,龙骧是阿童。
年时冠獬豸,衮职补华虫。
谟似皋陶告,诗将大夏通。
鼓钟开板屋,琴瑟待焦桐。
吐握符姬旦,仙灵问葛洪。
作人持玉尺,求士得冥鸿。
恺悌垂天德,神明作圣功。
愿言逐裘带,长在药洲东。
古坟马鬣封,草色青相倚。
借问藏者谁,答言齐勇士。
二为接开疆,一为古冶子。
搏虎却三军,诛鼋砥柱水。
婴也过而趋,矫矫不为起。
因之馈二桃,挈领一时死。
文仪虽少疏,慷慨皆知耻。
有才必有病,驾驭在器使。
尝闻陈卿强,唯礼可以已。
况乃匹夫雄,柔克当更始。
惜哉相国业,亦任权术诡。
开诚集众思,何至出于此。