五鹿谈经谓绝群,一朝折角有朱云。
绁组仪曹咨典礼,承符闽越伫敷文。
路出汀漳百川会,水从星汉九溪分。
遥辞燕阙过江来,暂驻吴门访鹿台。
祇树秋纡使君节,慈灯夜引故人杯。
昔君召对承明殿,平原曾亦参嘉荐。
班荆旧事那可论,宿草交情今始见。
人生尘迹本无常,一婴世网更堪伤。
试问前因并后果,何言雌伏与雄翔。
君不见生公说法超玄晤,石壁犹闻鬼神护。
况是章缝洙泗徒,坐使弦歌遍儒素。
又不见吴国干将十户珍,灵池千载淬犹新。
为向洪炉探剑术,何似菁莪广铸人。
五鹿谈经谓绝群,一朝折角有朱云。
绁组仪曹咨典礼,承符闽越伫敷文。
路出汀漳百川会,水从星汉九溪分。
遥辞燕阙过江来,暂驻吴门访鹿台。
祇树秋纡使君节,慈灯夜引故人杯。
昔君召对承明殿,平原曾亦参嘉荐。
班荆旧事那可论,宿草交情今始见。
人生尘迹本无常,一婴世网更堪伤。
试问前因并后果,何言雌伏与雄翔。
君不见生公说法超玄晤,石壁犹闻鬼神护。
况是章缝洙泗徒,坐使弦歌遍儒素。
又不见吴国干将十户珍,灵池千载淬犹新。
为向洪炉探剑术,何似菁莪广铸人。
这首诗描绘了朱督学即将离开京城,前往福建的情景,充满了对友人的深情厚谊和对未来的期许。诗中运用了丰富的意象和典故,展现了深厚的文化底蕴。
首联“五鹿谈经谓绝群,一朝折角有朱云”以五鹿喻指学问高深之人,朱云则象征着即将离京的朱督学,表达了对朱督学学识的赞誉和对其即将启程的关切。
颔联“绁组仪曹咨典礼,承符闽越伫敷文”描绘了朱督学在朝廷中的角色和职责,以及他即将赴任福建时所肩负的文化传播使命。
颈联“路出汀漳百川会,水从星汉九溪分”以自然景观象征道路的广阔和旅程的漫长,同时也暗示了知识和文化的传播如同水流,不断汇聚和扩散。
尾联“遥辞燕阙过江来,暂驻吴门访鹿台”表达了对朱督学离京前往福建的惜别之情,以及对他在福建期间能够继续传播文化、增进友谊的期待。
中间部分“祇树秋纡使君节,慈灯夜引故人杯”通过描绘秋日里使君(即朱督学)的节令活动和夜晚与老友相聚的情景,进一步深化了对友情的赞美。
“昔君召对承明殿,平原曾亦参嘉荐”引用历史典故,表达了对朱督学过去在朝廷中的贡献和成就的肯定。
“班荆旧事那可论,宿草交情今始见”则通过对比过去和现在,强调了友情的珍贵和不可替代性。
“人生尘迹本无常,一婴世网更堪伤”表达了对人生短暂和世事无常的感慨,以及对陷入世俗束缚的忧虑。
“试问前因并后果,何言雌伏与雄翔”则是对未来的思考,鼓励人们无论身处何种境遇,都应保持积极向上的心态。
最后,“君不见生公说法超玄晤,石壁犹闻鬼神护。况是章缝洙泗徒,坐使弦歌遍儒素。又不见吴国干将十户珍,灵池千载淬犹新。为向洪炉探剑术,何似菁莪广铸人”通过引用佛教故事和历史典故,进一步强调了教育和文化的传承,以及个人成长的重要性。
整首诗情感丰富,意境深远,不仅表达了对友人的深厚情感,也蕴含了对学问、文化和人生哲理的深刻思考。
负版行欲僵,飞蝇死犹集。
赴烛夜蛾焚,好酒猩猩泣。
所以思远托,道路方险涩。
宁希百金赏,岂慕千户邑。
永言从我求,鹪鹩惟一粒。
有材实为累,无欲安所入。
韩彭苦不悟,羞同匹夫执。
商山今寂寞,高风邈难及。
神人夜割蓬莱股,苍然尚作青狮舞。
殳基得道此飞腾,烟火千家自成坞。
前年盗起官军下,存者如星才四五。
我来欲置读书床,出入未愁穿猛虎。
山寒月黑无人声,夹道长松作风雨。
佩环何日归公主,泉下铜棺掞千古。
石仆麒麟罢官守,林宿鸱鸮闻鬼语。
苦耽胜概惜残年,共说当时悲老父。
锦绣池台已零落,田翁八十锄新土。
伤哉土俗尊巫觋,伏腊荒祠沸箫鼓。
祠旁凿井深不枯,云气随龙有时吐。
试上崔嵬望沃洲,直将培鞬齐天姥。
春前野桃浑欲放,雪尽黄精亦堪煮。
兴来起挟李长庚,重载琵琶双玉女。