明金点染,枝头初见,四出如将刀翦。
芳心才露一些儿,早已被、西风传遍。
归来醉也,香凝襟神,疑向广寒宫殿。
便须著个胆瓶儿,夜深在、枕屏根畔。
《鹊桥仙·明金点染》全文
- 拼音版原文全文
鹊 桥 仙 ·明 金 点 染 宋 /赵 孟 坚 明 金 点 染 ,枝 头 初 见 ,四 出 如 将 刀 翦 。芳 心 才 露 一 些 儿 ,早 已 被 、西 风 传 遍 。归 来 醉 也 ,香 凝 襟 神 ,疑 向 广 寒 宫 殿 。便 须 著 个 胆 瓶 儿 ,夜 深 在 、枕 屏 根 畔 。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
行路难二十篇并序.第二十章明菩提微妙·其二十
君不见无上菩提最为近,四大五阴皆深奥。
其实清净妙难知,不悟此心真卒暴。
和合性中无有实,是故称为诸法要。
于中无妄亦无真,只用无为作微妙。
寻其体寂不应言,假为众生立名号。
若知名号即非名,解了众生知佛教。
觉知无因之正因,当得无因无果报。
善达贪爱得无生,无名去来无动摇。
不见圣果异凡情,分别圣凡还复倒。
若人无愿亦无修,必定当为世间导。
行路难,路难非秽亦非净。
是非双泯复还存,泯存叵测见真性。
行路难二十篇并序.第十一章明法身体用自在·其十一
君不见大士自观身中法,身是如来净法身。
虚空往还最迅速,独脱自在不由人。
出入毛孔而无碍,爱取尘时不染尘。
现处凡情等诸圣,离斯求道更无真。
建立诸法而无法,即是真如无上真。
亿劫本有而非故,于今现觉亦非新。
成就大我而无我,具足大人无有人。
圣体无明不可说,为复方便名心神。
即此心是真常法,亦是涅盘之上珍。
愿诸学人同此悟,各自守门而禁津。
行路难,路难名异理无分。
若能了于无生死,便得除消生死云。

