曩把司农节，蠲民百万资。
公今随夜旦，谁与疗疮痍。
贮羡时包匦，搥人吏剥肌。
九原难再作，堕泪阅丰碑。
《挽虞齐年运使·其一》全文
- 注释
- 曩：从前。
把：管理。
司农节：农事节度。
蠲：免除。
民：百姓。
资：钱财。
公：您（指去世的人）。
随夜旦：无论日夜。
疗疮痍：救治创伤。
贮羡：积聚的财富。
包匦：收藏财物的容器。
剥肌：剥削。
九原：墓地，指去世后。
再作：再次醒来。
堕泪：泪流。
阅：阅读，此处指碑文。
丰碑：丰功伟绩的碑文。
- 翻译
- 从前管理农事节度，免除百姓百万钱财。
如今您已离世，谁能救治这满目疮痍？
积聚的财富被贪婪官吏搜刮，如同剥削民众的皮骨。
您的墓地难以再次唤醒，唯有碑文记录你的丰功伟绩，让人泪流满面。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人史尧弼的作品，名为《挽虞齐年运使（其一）》。诗中反映了当时官府对民众的盘剥和压迫，以及诗人对这种社会现象的深切同情。
首句“曩把司农节”表达的是过去官府管理粮食的不公，"蠲民百万资"则揭示了官府如何通过高利贷剥夺民众的钱财。诗人通过这两句点出了问题的根源。
接着“公今随夜旦”转折，表明时间的流逝和事态的发展，但“谁与疗疮痍”则是对当前社会状况的一种哀求，询问在这样的黑暗之中，有谁能够医治这深重的创伤。
"贮羡时包匦"继续批判了官府的贪婪和腐败，而“搥人吏剥肌”则形象地描绘出官员如何像刽子手一样残酷无情地榨取民脂民膏。
最后两句“九原难再作，堕泪阅丰碑”表达了诗人的哀叹和无奈之情。"九原"指的是古代的一处地方，这里用来比喻无法挽回的损失；"堕泪"则是对眼前景象感同身受，流下悲伤的泪水；"丰碑"可能是指记录历史的碑文，这里的“阅”表达了诗人对过去历史的反思和现在现实的深切理解。
总体来说，史尧弼通过这首诗抒写了自己对社会不公和官员贪腐的愤慨，以及对民众苦难的同情。
- 作者介绍
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自福严至后洞记柳书弥陀碑
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《自福严至后洞记柳书弥陀碑》【宋·刘摰】一盂僧粥三鸣鸡，渐望天角生晴曦。积阴凝霭不得肆，荡滉破散争纷披。清明物象各有职，如再开辟平艰危。游人襟韵廓以喜，晓指后洞都忘疲。小楚亭北望明灭，宛宛一径微如丝。问云般舟道场路，从此亭背无险巇。寺久荒寂无足往，念有子厚弥陀碑。独趋一里转岩腹，剥粉败赤逢门楣。村童门关语嘲哳，似云乞米僧未归。亭亭故碑立青玉，覆以老屋疏且攲。常嗟古人不可见，尚喜书法存于斯。世言书字出心画，体制类彼人所为。子厚少年颇疏隽，字合飘逸狂不羁。胡为气质反端厚，至今观者多有疑。或云彼以窜逐久，气志软熟非前时。又云高才尚薄世，故独立法无所师。吾嗟世俗日无理，好恶不正论苦畀。臆决万事岂独此，此书何愧人不知。碑阴三百四十字，疏瘦劲丽何精奇。九十三人姓名具，陈缵宝历元年题。云此柳书一碑者，元和三年刊厥辞。至是二月始建立，都其事者杨与倪。尘蒙壁碍世未见，自我访寻初爱之。嗟物晦显似有数，恨不从事毡与槌。巉岩西山邃无数，行及二寺方晨炊。东南溪磴斗孤绝，下及平壑如悬梯。南朝佛子谓慧海，卜庵于此存遗基。鬼神馈食以车运，石崖辙迹如在泥。智不足以尽万物，敢决真伪论是非。老僧夜语亦有理，明发策杖犹迟迟。
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