渺渺枫树秋,送僧上怀玉。
白云度绝巘,清寒满深谷。
杖头挂萝薜,笠外见鸿鹄。
却笑懒残隘,随缘受荣辱。
渺渺枫树秋,送僧上怀玉。
白云度绝巘,清寒满深谷。
杖头挂萝薜,笠外见鸿鹄。
却笑懒残隘,随缘受荣辱。
这首诗描绘了一幅宁静而深远的画面,通过诗人送别僧人上怀玉的情景,展现了自然之美与禅意之深。
首句“渺渺枫树秋”,以“渺渺”形容秋日枫林的辽阔与遥远,枫叶在秋风中摇曳,渲染出一种淡淡的哀愁与离别的氛围。接着,“送僧上怀玉”点明了事件的核心,僧人即将前往怀玉山修行或讲经,这一行为本身就蕴含着对精神追求的向往和对世俗生活的超越。
“白云度绝巘,清寒满深谷”两句,运用了对比的手法,将白云轻盈地穿越高耸的山峰与山谷中弥漫的清寒形成鲜明对照,既表现了自然景观的壮丽,也暗示了僧人旅程的孤独与清寂。白云象征着自由与超脱,而深谷则代表了尘世的束缚与现实的沉重。
“杖头挂萝薜,笠外见鸿鹄”描绘了僧人行旅中的情景。杖头挂着藤蔓,不仅方便行走,也象征着僧人与自然的和谐共处;笠外见到鸿鹄,鸿鹄飞翔于天际,象征着僧人的志向高远,追求心灵的自由与宽广。
最后一句“却笑懒残隘,随缘受荣辱”表达了对懒残(佛教中的一位苦行僧)的讽刺与对僧人智慧的赞美。懒残因生活简朴而被误解为懒惰,但真正的智者能够随缘而行,不受外界荣辱的影响,体现了佛教中“无我”、“随缘”的哲学思想。
整体而言,这首诗通过对自然景色的细腻描绘和对僧人精神世界的深刻揭示,展现了诗人对自然美的欣赏、对僧人修行生活的敬仰以及对人生哲理的思考。
行行问绝境,贵与名相亲。
空经桃花坞,不见秦时人。
愿此为东风,吹起枝上春。
愿此作流水,潜浮蕊中尘。
愿此为好鸟,得栖花际邻。
愿此作幽蝶,得随花下宾。
朝为照花日,暮作涵花津。
试为探花士,作此偷桃臣。
桃源不我弃,庶可全天真。
浮屠从西来,事者极梁武。
岩幽与水曲,结构无遗土。
穷山林干尽,竭海珠玑聚。
况即侍从臣,敢爱烟波坞。
幡条玉龙扣,殿角金虬舞。
释子厌楼台,生人露风雨。
今来四百载,像设藏云浦。
轻鸽乱驯鸥,鸣钟和朝橹。
庭蕉裂旗旆,野蔓差缨组。
石上解空人,窗前听经虎。
林虚叶如织,水净沙堪数。
遍问得中天,归脩释迦谱。
春龙争地养檀栾,况是双林雨后看。
迸出似毫当垤㙞,孤生如恨倚栏干。
凌虚势欲齐金刹,折赠光宜照玉盘。
更得锦苞零落后,粉环高下挶烟寒。