往来积习几生身，石上精魂世共闻。
北涧水通南涧水，南山云绕北山云。
光含众色珠常静，影入千溪月不分。
试向道人谈实相，神奇腐臭但纷纷。
《蔡元度话其子能言前世事江晦叔有诗次韵·其二》全文
- 翻译
- 一生中积累的往来习惯，石头上的精灵世人皆知。
北边的溪水连着南边的溪水，南山的云雾环绕着北山的云雾。
光芒包含众多色彩，珍珠般静谧，月影映入千条溪流，难以分辨。
试着向道士谈论真实的事物，神奇与腐朽之事纷繁复杂。
- 注释
- 往来：指频繁的交往或经历。
积习：长期养成的习惯。
精魂：指石头上的灵性象征。
世共闻：世人皆知。
北涧：北方的溪流。
南涧：南方的溪流。
南山：南方的山。
绕：环绕。
北山：北方的山。
光含众色：光芒包含各种色彩。
珠常静：像珍珠般静止不动。
影入千溪：月影映入众多溪流。
月不分：月光不分彼此。
道人：修道之人。
实相：事物的真实面貌。
神奇腐臭：神奇和腐朽的事物。
纷纷：杂乱无章。
- 鉴赏
这首诗是一位宋代诗人的作品，内容表达了对佛法中轮回转世观念的理解和感悟。开篇“往来积习几生身”即点明了主题，意指生命的轮回积累已经历经多个轮回。而“石上精魂世共闻”则形象地描绘了一种超脱尘世、与自然合一的境界。
接着，“北涧水通南涧水，南山云绕北山云。”这两句诗用对仗手法，通过水流相连和云游四方的意象，表达了宇宙万物间的内在联系，展现了一种超越空间限制的哲学思考。
“光含众色珠常静，影入千溪月不分。”此处“光”与“影”的对比，寓意于心灵的宁静与光明，以及它对万物的包容，不论是光明还是阴影，都能融汇在一体之中。
最后，“试向道人谈实相，神奇腐臭但纷纷。”诗人通过这两句话，似乎是在探讨生命真谛与世间种种现象的矛盾和复杂性。这里“神奇”可能指的是超自然、难以理解的事物，而“腐臭”则象征着凡尘俗世的污浊和无常。
整首诗通过对宇宙、生命和心灵的深刻思考，展现了作者对于佛法轮回观念的理解与感悟，以及对于自然万物及人生哲理的独到见解。
- 作者介绍
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