山下新泉出,泠泠北去源。
落池才有响,喷石未成痕。
独映孤松色,殊分众鸟喧。
唯当清夜月,观此启禅门。
山下新泉出,泠泠北去源。
落池才有响,喷石未成痕。
独映孤松色,殊分众鸟喧。
唯当清夜月,观此启禅门。
这首诗描绘了一幅山中新发现的泉水景象,通过细腻的笔触展现了自然之美和禅意的宁静。开篇“山下新泉出,泠泠北去源”两句,生动地勾勒出了泉水在山脚下的流淌情状,以及它清澈的声音和向北延伸的源头。
接着,“落池才有响,喷石未成痕”进一步描写了泉水汇聚成小池后发出的声响,同时也表达了泉水对周遭环境的影响,即便是冲击岩石,也还没有形成明显的痕迹。这不仅展示了泉水的力量,更凸显了自然界中事物间微妙的相互作用。
“独映孤松色,殊分众鸟喧”两句则通过对比的手法,把泉水旁那棵孤独的松树与周遭热闹的鸟鸣声进行了对照。这不仅是视觉和听觉上的对比,也反映出一种宁静与喧嚣并存的哲思。
最后,“唯当清夜月,观此启禅门”则将时间场景转换到了夜晚,并且是在明亮的月光下。诗人在这样的环境中观赏泉水,达到了一种超然物外、开悟禅理的心境。这句话既是对前文景象的总结,也是对诗人内心世界的深化。
整首诗通过对山中新泉的细致描写,展现了自然之美,同时也表达了诗人对于静谧与精神寄寓的向往。
君不见额琳之北古道旁。胡桐万树连天长。
交柯接叶万灵藏。掀天踔地纷低昂。
矫如龙蛇欻变化。蹲如熊虎踞高岗。
嬉如神狐掉九尾。狞如药叉牙爪张。或为诸生肃。
揖让何矜庄。或为勇士怒。奋髯森戟芒。
或为幽闺女。婉昵凝新妆。或为玉清客。
羽服来帝乡。或若沈沙戟。断折怆周郎。
或若通天柱。摧坏悲武皇。或若仇池石。
袍笏拜元章。或若伯通臼。舂杵偕孟光。
妍媸肥瘦各有态。风撑雪拒千星霜。
枯杈频经野火燎。翠叶不碍寻斧伤。我闻蒲昌海。
大者如舟航。张侯乘之探星宿。牵牛织女遥相望。
山经既不载。班史亦未详。瞀儒不解事。
鸣凤讹朝阳。吁嗟造物信狡狯。画工虽巧安能方。
我今作诗告来者。此言虽夸勿笑狂。
《托多克道中戏作胡桐行》【清·宋伯鲁】君不见额琳之北古道旁。胡桐万树连天长。交柯接叶万灵藏。掀天踔地纷低昂。矫如龙蛇欻变化。蹲如熊虎踞高岗。嬉如神狐掉九尾。狞如药叉牙爪张。或为诸生肃。揖让何矜庄。或为勇士怒。奋髯森戟芒。或为幽闺女。婉昵凝新妆。或为玉清客。羽服来帝乡。或若沈沙戟。断折怆周郎。或若通天柱。摧坏悲武皇。或若仇池石。袍笏拜元章。或若伯通臼。舂杵偕孟光。妍媸肥瘦各有态。风撑雪拒千星霜。枯杈频经野火燎。翠叶不碍寻斧伤。我闻蒲昌海。大者如舟航。张侯乘之探星宿。牵牛织女遥相望。山经既不载。班史亦未详。瞀儒不解事。鸣凤讹朝阳。吁嗟造物信狡狯。画工虽巧安能方。我今作诗告来者。此言虽夸勿笑狂。
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维人与兽交,乃以产凶逆。
不信凶逆徒,亦从人类获。
怪哉狮子父,慈心终勿革。
威宁踞长林,万骑尽辟易。
一子当其前,哮吼忽已歇。
剚刃入怀中,忍痛竟至殁。
世人谓之痴,我谓慈无别。
天下皆吾子,覆载及穷发。