心如金石气如虹,整顿乾坤指顾中。
挽去暂成调鼎事,归来还作钓璜翁。
东山胜践今人见,西洛耆年几客同。
圮上一编浑未用,赤松那得便从公。
心如金石气如虹,整顿乾坤指顾中。
挽去暂成调鼎事,归来还作钓璜翁。
东山胜践今人见,西洛耆年几客同。
圮上一编浑未用,赤松那得便从公。
这首诗由宋代诗人汪藻所作,名为《吕丞相自天台寄示退老堂诗卷赋此二首(其一)》。诗中描绘了吕丞相的高尚品质与非凡才智,以及他退隐后的生活状态。
首句“心如金石气如虹”,以金石喻心之坚毅不屈,虹则象征气之辉煌灿烂,表达了吕丞相内心坚定、气质高雅的形象。接着“整顿乾坤指顾中”一句,展现了他能以一己之力扭转乾坤的雄心壮志和能力。
“挽去暂成调鼎事,归来还作钓璜翁”两句,通过“挽去”与“归来”的对比,形象地描绘了吕丞相从忙碌政务到退隐生活的变化。调鼎事,比喻治理国家大事;钓璜翁,则是隐居生活的象征,显示了他既能治国又能享受闲适生活的多面性。
“东山胜践今人见,西洛耆年几客同”两句,通过“东山”与“西洛”的地点转换,以及“胜践”与“耆年”的时间跨度,展现了吕丞相从年轻时的功业到晚年时的宁静生活的转变。同时,“几客同”也暗示了他虽已退隐,但仍有知音相伴,体现了他的人际关系和谐。
最后,“圮上一编浑未用,赤松那得便从公”两句,以圮上(即圯下,相传为黄石公授张良兵书之地)和赤松子(传说中的仙人)为典故,表达了对吕丞相才能未尽施展的惋惜之情,同时也暗示了他虽已退隐,但内心仍怀有对功名的渴望与对理想的追求。
整首诗通过对吕丞相不同生活阶段的描绘,展现了他作为政治家的雄心与智慧,以及作为隐士的淡泊与宁静,体现了诗人对其复杂而丰富人生经历的深刻理解和高度赞赏。
种谷一岁事,读书一生期。
方春不下种,竟岁常馁饥。
少年不向学,终身成愚痴。
饥犹一家愁,愚被众人欺。
彼苍念吾父,尔辈得令师。
欲速成揠苗,计日如耘耔。
程文国有式,体制须及时。
弱冠无所闻,出语人见嗤。
尔劳我则恤,我忧尔奚知。
中夜不遑寐,作此劝学诗。
古人惜墨如惜金,老融惜墨如惜命。
濡毫洗尽始轻拂,意匠经营极深夐。
人非求似韵自足,物已忘形影犹映。
地蒸宿雾日未高,雨带寒烟山欲暝。
中含太古不尽意,笔墨超然绝畦径。
画家安得论三尺,身世生缘俱堕甑。
人言可望不可亲,夜半叩门宁复听。
三生宿契谁得知,一见未言心已应。
岩倾千丈雪散空,上有清池开锦镜。
意行忽发虎溪笑,许作新图写幽胜。
归寻一纸五十尺,傅以矾胶如练净。
自知能事难促迫,捲送松窗待清兴。
笔端肤寸今何如,西抹东涂应略定。
何当一日快先睹,洗我昏眸十年病。
君之生兮天之西,望雪山兮名之以雪溪。
君之游兮海之湄,隐于雪窦兮杳然何归。
子从其父兮孙访吾祖,子志不遂兮孙之心良苦。
嗟嗟,阆中君兮弃家而远游,蹇胡为乎不久留。
其遂蝉蜕尘埃而仙耶,其亦肥遁得道不死而隐于四窗之幽耶。
扪萝以寻于烂平兮既不可见,莽白云之廿里兮欲进兮焉求。
青棂兮实繁,莎罗兮花稠。
鞠侯兮相与群,白鹇兮啸其俦。
谓为远兮何景物之良是,谓在迩耶将径之何由。
肖君像兮兹堂,谨奉尝兮良畴。
君其来兮庶几其见之,君之不来兮徒相羊以夷犹。