古寺幽深石井香，西风吹我葛衣凉。
数声清磬晚山碧，一榻白云秋兴长。
解脱五蕴本非有，超离四大还无方。
为喜灵源已烦渴，觅取远公涓滴尝。
《虎跑泉和坡翁韵三首·其三》全文
- 鉴赏
此诗描绘了一幅静谧而深远的古寺景象。首句“古寺幽深石井香”，以“幽深”二字勾勒出古寺的神秘与宁静，石井之香则增添了几分禅意与清雅。接着，“西风吹我葛衣凉”一句，通过自然界的风与人的衣物产生互动，营造出一种清凉与舒适的感觉，同时也暗示了诗人内心的平静与超脱。
“数声清磬晚山碧，一榻白云秋兴长”两句，进一步渲染了环境的静美与诗人的思绪悠长。清磬之声在傍晚的碧绿山色中回荡，不仅增添了听觉上的美感，也象征着心灵的净化与升华。而“一榻白云”则形象地描绘了诗人仿佛置身于云海之中，与自然融为一体的状态，体现了超然物外的境界。
后四句“解脱五蕴本非有，超离四大还无方。为喜灵源已烦渴，觅取远公涓滴尝”则表达了诗人对佛教思想的深刻理解与追求。通过“解脱五蕴”、“超离四大”的表述，展现了诗人对自我与宇宙关系的思考，以及对精神自由的向往。最后，“为喜灵源已烦渴，觅取远公涓滴尝”一句，以对古代高僧的敬仰，表达了诗人渴望汲取智慧甘露，追求心灵深处的满足与喜悦。
整体而言，这首诗通过细腻的景物描写与深刻的哲理思考，展现了诗人对自然与人生的独特感悟，以及对精神自由的不懈追求。
- 作者介绍
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孙承恩
（1485—1565）松江华亭人，字贞父(甫)，号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修，历官礼部尚书，兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮，以不肯遵旨穿道士服，罢职归。文章深厚尔雅。工书善画，尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。朝代：明
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