口诵渊明归去词,岷峨归去竟无欺。
高安难弟来相访,细说对床风雨时。
口诵渊明归去词,岷峨归去竟无欺。
高安难弟来相访,细说对床风雨时。
这首诗是宋代诗人王十朋所作的《游东坡十一绝》中的第九首,以“游东坡”为主题,展现了诗人对苏轼(东坡)的景仰之情以及对自然与友情的深刻感悟。
首句“口诵渊明归去词”,借用了陶渊明的诗句“归去来兮”,表达了诗人向往归隐、追求内心宁静的生活态度。这里的“渊明”即指陶渊明,而“归去”则暗喻了诗人对自由、自然生活的向往。
次句“岷峨归去竟无欺”,“岷峨”指的是四川境内的岷山和峨眉山,这里用以象征远离尘嚣、回归自然的理想之地。诗人说“归去竟无欺”,意味着他相信自己能够实现这一理想,找到内心的平静与满足。
第三句“高安难弟来相访”,“高安”是地名,此处可能是指诗人的一位难兄或难弟来访。这句诗描绘了友人之间的深厚情谊,即使在远离尘世的生活中,朋友的探访也能带来温暖与慰藉。
最后一句“细说对床风雨时”,“对床”典出唐代诗人韦应物的诗句“对床夜雨”,形容朋友之间深夜畅谈的情景。“风雨时”则暗示了谈话的环境或心境,可能是夜晚的雨声,也可能是生活中的风风雨雨。这句话表达了诗人与友人在静谧的夜晚,分享彼此的生活点滴、心事与梦想,体现了深厚的友情和心灵的契合。
整体而言,这首诗通过描绘诗人对自然的向往、对友情的珍视以及与友人共度美好时光的情景,展现了诗人内心世界的宁静与丰富,同时也流露出对古代文人雅士生活方式的向往与敬佩。
麟龙不为瑞,珠璧不为贵。
衲僧眼豁开,彻见生死蒂。生死蒂,第一义。
诸佛心,祖师鼻。少林传灯,灵山授记。
随高随下,何此何彼。假诸因缘,神通游戏。
有时五教三乘,有时三德六味。
有时屋里主财,有时门头了事。
处处清白家风,人人见成活计。
觉海元澄,性天廓平。耳眼空更远,息气细而清。
露寒斗湿,秋淡河横。丛林底去就,百草头光明。
蛾眉之月兮三千刹海,羊角之风兮九万霄程。
肚皮参饱,肝胆老成。挥斤容易甚,器受太难生。
为你一斲鼻垩,从教四望人惊。
一口吸尽西江水,马师家风擢然起。
老庞俯伏嗣芳尘,古也今也谁如此。
超然道与若人交,南游浩意未相饶。
风清骨秀眼寒碧,玉井冰壶冻不消。
羌床孤卧净名室,无住无依脱虚溢。
渊然一默乃全提,不二门开肖当日。
佛事圆来作归想,出门歧路平如掌。
到家儿女独圞头,相对无言得真赏。
伐木清哦癖在肠,握筇苍磴履重霜。
玲珑堕壑乳泉响,萧瑟到门松吹香。
高寒夜雨冻一色,虚净晓云流五光。
社散荷枯有遗友,目青须发半沧浪。