平旦寅,鸡鸣犬吠足圆音。
祇这圆音无二听,何劳妄想别求真。
击钟鼓,了无声,了本无声真好听。
声錧无体门前客,体合声空个里人。
平旦寅,鸡鸣犬吠足圆音。
祇这圆音无二听,何劳妄想别求真。
击钟鼓,了无声,了本无声真好听。
声錧无体门前客,体合声空个里人。
这首宋朝时期的禅宗诗《十二时歌(其一)》是释印肃的作品,诗人以平旦寅时的鸡鸣犬吠为引子,描绘了一幅清晨宁静的景象。"平旦寅,鸡鸣犬吠足圆音",通过自然界的声响,暗示了万物和谐共生的圆融之境。"祇这圆音无二听,何劳妄想别求真",表达了诗人对真理的理解,认为世间万物的声音本质上都是相同的,无需过多追求和妄想,这就是真实。
接下来的"击钟鼓,了无声,了本无声真好听",进一步阐述了声音的虚幻性,敲击的钟鼓虽然发出响声,但其实并无实体,真正的寂静才是最美的声音。"声錧无体门前客,体合声空个里人",形象地比喻,声音如过客般虚无,而个体与空性的合一才是真正的存在状态。
整首诗寓言深刻,借日常声音揭示了禅宗关于空性与实相的哲学思考,引导读者体悟到超越世俗观念的真理。
老枫残月晓江滨,送客归来又送君。
愁滴离声三叠泪,眼穿行色万重云。
过湘应取离骚续,到邑终期课最闻。
莫为西班羞薄宦,要思先世立殊勋。
两畿相望东与西,书来三日犹为稽。
短篇投子譬瓦砾,敢辱报之金袅蹄。
文章至宝被埋没,气象往往干云霓。
飞黄伯乐不世出,四顾骧首空长嘶。
嗟哉我岂敢知子,论诗赖子初指迷。
子言古淡有真味,大羹岂须调以齑。
怜我区区欲彊学,跛鳖曾不离污泥。
问子初何得臻此,岂能直到无阶梯。
如其所得自勤苦,何惮入海求灵犀。
周旋二纪陪唱和,凡翼每并鸾凰栖。
有时争胜不量力,何异弱鲁攻彊齐。
念子京师苦憔悴,经年陋巷听朝鸡。
儿啼妻噤午未饭,得米宁择秕与稊。
石上紫豪家故有,剡藤莹滑如玻璃。
追惟平昔念少壮,零落生死嗟分睽。
一挥累纸恣奔放,骏若驾骆仍骖骊。
腹虽枵虚气豪横,犹胜谄笑病夏畦。
名声不朽岂易得,仕宦得路终当跻。
年来无物不可爱,花发有酒谁同携。
问我居留亦何事,方春苦旱忧民犁。
《再和圣俞见答》【宋·欧阳修】两畿相望东与西,书来三日犹为稽。短篇投子譬瓦砾,敢辱报之金袅蹄。文章至宝被埋没,气象往往干云霓。飞黄伯乐不世出,四顾骧首空长嘶。嗟哉我岂敢知子,论诗赖子初指迷。子言古淡有真味,大羹岂须调以齑。怜我区区欲彊学,跛鳖曾不离污泥。问子初何得臻此,岂能直到无阶梯。如其所得自勤苦,何惮入海求灵犀。周旋二纪陪唱和,凡翼每并鸾凰栖。有时争胜不量力,何异弱鲁攻彊齐。念子京师苦憔悴,经年陋巷听朝鸡。儿啼妻噤午未饭,得米宁择秕与稊。石上紫豪家故有,剡藤莹滑如玻璃。追惟平昔念少壮,零落生死嗟分睽。一挥累纸恣奔放,骏若驾骆仍骖骊。腹虽枵虚气豪横,犹胜谄笑病夏畦。名声不朽岂易得,仕宦得路终当跻。年来无物不可爱,花发有酒谁同携。问我居留亦何事,方春苦旱忧民犁。
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