驴背风流未足思，来今去古只如斯。
可知学士忘筌画，便是相公得意诗。
《题董邦达灞桥觅句图》全文
- 鉴赏
此诗《题董邦达灞桥觅句图》由清朝乾隆皇帝弘历所作，通过对董邦达的《灞桥觅句图》的描绘与评述，展现了对艺术创作中意境与形式关系的深刻理解。
首句“驴背风流未足思”，以“驴背”这一意象开篇，暗示了艺术创作往往源自于生活中的点滴感悟，无论是行走于郊野还是深入民间，都能激发灵感，捕捉到独特的美。这里的“风流”不仅指艺术上的才华横溢，更蕴含着一种随性自在的生活态度和审美情趣。
次句“来今去古只如斯”，则进一步阐述了艺术创作的永恒性。无论时代如何变迁，艺术家们在创作时都追求着与古人相通的情感与意境，这种跨越时空的共鸣，使得艺术作品能够超越时间的限制，展现出恒久的魅力。这里“来今去古”四字，巧妙地将过去、现在与未来联结在一起，强调了艺术创作的连贯性和传承性。
后两句“可知学士忘筌画，便是相公得意诗。”则点明了艺术创作的核心在于表达情感与意境，而非拘泥于技巧或形式。弘历在这里借用了“忘筌”这一典故，即忘记筌（捕鱼的竹篮）而专注于捕鱼的过程，以此比喻艺术家在创作时应摒弃形式的束缚，直抒胸臆，让情感自然流淌。同时，“相公得意诗”则暗示了这样的创作能够得到广泛的认可与赞赏，表达了对董邦达艺术成就的高度评价。
整体而言，这首诗通过生动的意象和深刻的哲理，探讨了艺术创作的本质与价值，以及艺术家在追求艺术真谛时应有的态度和境界。弘历以其独特的视角和深邃的思考，为读者呈现了一幅关于艺术与人生的画卷。
- 作者介绍
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弘历
朝代：清
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