身起真寒士,名成老腐儒。
暂时金马署,终世石鱼湖。
旧种花犹有,新畬粟已无。
傍人忧饿死,吾自典衣酤。
身起真寒士,名成老腐儒。
暂时金马署,终世石鱼湖。
旧种花犹有,新畬粟已无。
傍人忧饿死,吾自典衣酤。
这是一首表达诗人深沉哀愁和对时局的感慨之作。诗人自称“身起真寒士”,形象地表达了自己的悲凉处境,“名成老腐儒”则表现出诗人对于自己功名未就、年华已老的无奈与苦涩。
“暂时金马署,终世石鱼湖”两句,通过对比金马(通常指代官宦贵族所居之地)与石鱼湖(常用以形容清贫自守的生活)的描写,反映了诗人对于现实与理想之间差距的感慨,以及对未来无尽的迷茫和失望。
“旧种花犹有,新畬粟已无”则是通过自然景象的变化,抒发了对往昔时光无法挽回的哀思以及生活困顿的现实。旧种之花尚存,代表着过去美好的记忆依然存在;而新耕之粟却已无有,则表明新的希望与生计已经丧失。
“傍人忧饿死,吾自典衣酥”最后两句,诗人更进一步地描绘了周围人的困境和自己的无奈。旁人为饥饿所困而忧愁,自身则只能尽力维持最基本的生计,典衣酥酒,也许是为了暂时忘却苦难。
整首诗通过对比现实与理想、过去与现在,以及自我与他人的境遇,深刻地表达了诗人对于个人命运和时代变迁的深切感慨。
东莱龙川师道起,一时话言犹在耳。
我辈勤苦常刳心,后生懒惰自迷已。
闻君相取黄帝乡,石简中间稳上梁。
搜翘索楚寻旧学,关雎师挚声洋洋。
书惟见多在互解,食要良田宜广买。
俚翁有语人未知,酱里投盐事终在。
君不见衡庐岳麓天与灵,达士必垂千载名。
山高海深产奇物,他年古文尾壁出。
群嶂倚天傍四环,中峰受拱低伏蹲。
云锦交流紫团外,却注彭蠡如倾奔。
道阮已去丹灶冷,今代符行妖鬼静。
孔师何事亦逃儒,为爱冰林雪蒙顶。
我居无山冬不雪,只受虚空满轮月。
子能作意肯重来,更待墙东笋堪掘。