岁除非故春，夜曙非昨晨。
水流无回波，落叶不及根。
但有孝子传，曾无颂慈亲。
亲慈为固然，子孝为凤麟。
生养只半菽，死祭列八珍。
人事每颠倒，岂属伤哉贫。
始知天壤间，有恩无报恩。
自称报恩者，斯人真妄人。
《拟孟郊》全文
- 鉴赏
这首诗《拟孟郊》由清代末年到近现代初的诗人陈曾寿所作，通过对自然现象的描绘和对社会现象的反思，深刻地表达了对亲情、孝道以及人生价值的思考。
首句“岁除非故春，夜曙非昨晨”以自然界的更迭比喻人生的变迁，暗示时间的流逝与生命的轮回。接着，“水流无回波，落叶不及根”则以水的流动和落叶的飘零象征着生命的不可逆性和世事的无常，强调了时间的无情和生命的短暂。
“但有孝子传，曾无颂慈亲”指出在社会中，虽然有孝顺的儿子，却鲜少有人歌颂母亲的伟大与付出，突出了孝道的实践与赞美之间的差距。接下来的“亲慈为固然，子孝为凤麟”表达了对母爱的崇高敬意，并将孝顺比作稀有的凤凰与麒麟，强调其珍贵与难得。
“生养只半菽，死祭列八珍”通过对比生前的简朴与死后的大肆铺张，揭示了社会上对于生死观的扭曲，以及对物质享受的过度追求。这不仅是对当时社会风气的批判，也是对人们应当如何对待生命、如何看待生死问题的深刻反思。
最后，“人事每颠倒，岂属伤哉贫”指出人间世事往往与道德伦理相违背，这种颠倒并非仅仅因为贫穷所致，而是人性的复杂和社会制度的缺陷共同作用的结果。这一句表达了对社会不公和人性弱点的无奈与感慨。
“始知天壤间，有恩无报恩”则点明了在广阔的世界里，尽管存在着无数的恩惠，但往往无法得到相应的回报，表达了对世间恩情难以完全回馈的遗憾与理解。
“自称报恩者，斯人真妄人”是对那些自诩为报答恩情的人的讽刺，指出他们实际上并未真正理解或实践感恩的意义，强调了真正的感恩不仅仅是言语上的表达，更是行动上的体现。
综上所述，《拟孟郊》通过自然景象的描绘和对社会现象的反思，深刻探讨了亲情、孝道、生死观以及社会伦理等问题，展现了诗人对人生价值和道德责任的深邃思考。
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