康乐元言馀晋法,宣城丽句启唐风。
马驹踏杀倘成谶,后代终称临济雄。
康乐元言馀晋法,宣城丽句启唐风。
马驹踏杀倘成谶,后代终称临济雄。
曾习经的《壬子八九月读书题词十五首(其三)谢宣城集》展现了对古代文人谢宣城诗歌风格的继承与创新,以及对后世临济宗禅学影响的深刻理解。此诗以“康乐元言馀晋法,宣城丽句启唐风”开篇,巧妙地将谢宣城的诗歌艺术与晋代文学传统相联系,同时预示了其对唐代诗歌风格的启发作用,体现了诗人对历史文脉的敏锐洞察和高度认同。
“马驹踏杀倘成谶,后代终称临济雄。”这两句则进一步揭示了谢宣城作品中蕴含的深刻哲理与精神力量,仿佛预言了一种文化现象或个人成就的深远影响,如同马驹踏过之处留下不可磨灭的痕迹,最终使后人铭记其为临济宗的杰出代表。这种表达不仅展现了对谢宣城个人成就的高度评价,也暗含了对文化传承与创新的深刻思考。
整体而言,这首诗通过对中国古代文人谢宣城及其作品的赞美,以及对其对后世影响的预见,展现了对传统文化的尊重与传承,同时也表达了对创新与发展的期待。曾习经以其独特的视角和深邃的思考,将个人情感与历史文化的交融展现得淋漓尽致,体现了清代文人的深厚文化底蕴和审美追求。
绣桁沈沈,蕙薰扶起新寒浅。
玉钩消息不分明,人比天涯远。飘荡东风未惯。
尽关情、莺窥燕盼。乍移灯火,又转阑干,湘魂愁颤。
深坐前宵,画堂斜掩金波满。
朦胧花雾散如潮,蜻翼捎香断。别绪春云暗卷。
记殷勤、惊鸿半面。夜明空许,觅遍芳尘,黄昏亭院。
放杖翩然,问谁是、高霞真逸。
有尘外、浮丘袖把,洪厓肩拍。
隔郡笺筒分日递,连峰屏障排云出。
信肝肠、如雪两诗翁,机同息。浔阳郭,香炉色。
记曾挂,西风席。老生涯只欠,苍烟双屐。
出世扁舟谁净侣,入山他日犹生客。
剩岁寒、风雪梦匡君,空头白。
若个花枝,称东君、年年尽情妆点。
舞趁绣幡,歌节金铃,不是等閒惊燕。
隔墙还结秋千社,却抛撇、浓春一半。
谢桥外、东风冷透,探芳心眼。似水流年未绾。
空万缕千条,丝杨搓怨。
一样水西,挑菜光阴,只是凤靴人远。
扇纨扑蝶分明约。思量后、妆慵歌懒。
闭门又、阑干乱红涴遍。