冠盖初收见在身,来寻大涤涤尘氛。
心如霜后凌虚月,迹是风前出岫云。
仙姥定能赊瓮酒,华堂小憩看炉熏。
甚思屏置人间事,韬养岩间雾雨文。
冠盖初收见在身,来寻大涤涤尘氛。
心如霜后凌虚月,迹是风前出岫云。
仙姥定能赊瓮酒,华堂小憩看炉熏。
甚思屏置人间事,韬养岩间雾雨文。
这首诗描绘了诗人探访大涤洞的体验与感受。首句“冠盖初收见在身”,以“冠盖”象征高官显贵,暗示诗人虽已卸下世俗的荣华,但内心依然保持着那份清高与超脱。接着,“来寻大涤涤尘氛”表达了诗人寻求心灵净化,摆脱尘世烦恼的愿望。
“心如霜后凌虚月,迹是风前出岫云”两句,运用自然景象作比,形象地描绘了诗人内心的纯净与自由,如同霜后的明月般高洁,又似风前飘逸的云彩,自由自在,无拘无束。
“仙姥定能赊瓮酒,华堂小憩看炉熏”则展现了诗人对隐居生活的向往,想象自己在仙人居住的地方,享受美酒佳肴,于华丽的殿堂中短暂休息,品味香炉的烟熏之味,充满了对宁静生活的憧憬。
最后,“甚思屏置人间事,韬养岩间雾雨文”表达了诗人渴望远离尘嚣,隐居山林,修身养性,通过与自然界的雾雨交融,涵养自己的精神世界,追求内心的平和与宁静。
整体而言,这首诗通过对大涤洞环境的描绘以及诗人内心世界的抒发,展现了宋代文人对于超脱世俗、追求精神自由与自然和谐的理想境界的向往。
尔上金陵去,何事泪浪浪。
阿郎听吾训,朝夕慎莫忘。
尔心虽慈善,尔性何太刚。
半生滨九死,天度幸汪洋。
古人佩韦弦,国手审温凉。
良玉比君子,何事不易方。
罔发他人隐,罔恃自己长。
扬善不扬恶,齿颊有馀芳。
循循身有德,汪汪度难量。
和气蒸闺阃,子嗣自繁昌。
勉哉崇令德,古语戒垂堂。
阿儿听我训,朝夕慎莫忘。