夙存迈往志,结茅依山泽。
不辞沮溺劳,更慕濠梁逸。
既耕亦以钓,四体欣暂息。
新稼登场丘,嘉鱼荐晨夕。
蒸尝无足患,喜复留我客。
野田荒烟翳,平湖澄景寂。
开檐睇孤云,窅然无遗迹。
缅惟高世士,何尝异今昔。
识达理自周,情恬虑非易。
念子属纷纠,抗俗愿有适。
束带趋城府,愧余尚促戚。
百年诚草草,会当谢兹役。
夙存迈往志,结茅依山泽。
不辞沮溺劳,更慕濠梁逸。
既耕亦以钓,四体欣暂息。
新稼登场丘,嘉鱼荐晨夕。
蒸尝无足患,喜复留我客。
野田荒烟翳,平湖澄景寂。
开檐睇孤云,窅然无遗迹。
缅惟高世士,何尝异今昔。
识达理自周,情恬虑非易。
念子属纷纠,抗俗愿有适。
束带趋城府,愧余尚促戚。
百年诚草草,会当谢兹役。
这首元代诗人周砥的《题徐良夫耕渔轩》描绘了一位隐士的生活状态与心境,充满了对自然生活的向往和对世俗的超脱。
诗中首先提到“夙存迈往志”,表达了诗人早年就有远离尘嚣、追求自由的心志。“结茅依山泽”则描绘了这位隐士选择在山林间建造茅屋,过着与世隔绝的生活。“不辞沮溺劳,更慕濠梁逸”表明他愿意承受劳苦,向往像古代贤人一样悠然自得的生活。
接着,“既耕亦以钓”展现了隐士的日常生活,他既从事农耕也乐于垂钓,享受劳作后的轻松与宁静。“四体欣暂息”写出了他在劳作后身心得到短暂的放松与愉悦。“新稼登场丘,嘉鱼荐晨夕”描述了丰收的喜悦,以及以新鲜的鱼肉作为日常饮食,生活富足而简单。
“蒸尝无足患,喜复留我客”体现了他对生活的满足感,即使是最简单的食物也能让他感到快乐,并且热情地招待客人。“野田荒烟翳,平湖澄景寂”描绘了自然环境的宁静与美丽,野田荒烟,平湖静谧,构成了一幅和谐的画面。“开檐睇孤云,窅然无遗迹”则通过观察远处的孤云,表达了诗人内心的平静与超脱,仿佛与世无争,远离尘嚣。
最后,“缅惟高世士,何尝异今昔”表达了诗人对高尚人格的敬仰,认为古今的高士都拥有相似的品质。“识达理自周,情恬虑非易”强调了理解与智慧的重要性,以及内心的平和与淡泊。“念子属纷纠,抗俗愿有适”则是对朋友的关怀,希望他能在纷扰的世俗中找到自己的安宁。“束带趋城府,愧余尚促戚”表达了诗人对于自己未能完全摆脱世俗束缚的遗憾。“百年诚草草,会当谢兹役”则以一种豁达的态度,展望未来,期待能够彻底摆脱世俗的羁绊,过上真正的自由生活。
整首诗通过对隐士生活的描绘,展现了对自然与内心的追求,以及对世俗生活的反思与超越,体现了诗人对理想生活状态的向往和对人生真谛的深刻思考。
人生寡会合,世路多阱机。
吾得二三友,老钝谐所依。
泽民气闳侈,词笔如戈挥。
狂鹗但思击,生马不可鞿。
彦修韵寒苦,独以经史肥。
捩眼鄙俗调,攘臂谈圣微。
直夫名流子,学性无愆违。
冰玉莹表里,芝兰自芳菲。
嗟吾实款段,骐骥安可希。
清樽写江海,日获从西圻。
吟锋互矜轧,醉笑相嘲讥。
方怀青蒿愧,忽见黄鹄飞。
明哲慎所蹈,勿与矰缴几。
秋风病池榭,苦雨沾裳衣。
行矣岁华晏,重感人事非。
玉音傥无斁,时有北鸿归。
三亭何为者,吾友所缮营。
亭前有标榜,雅意异俗生。
治己己孰治,清虑虑孰清。
吾道固可味,未易贯至诚。
惟天于斯人,一概授五行。
生质本淳静,外诱徒纵横。
心术傥茅塞,耳目将聋肓。
上圣贵复本,大贤犹性情。
况其可上下,安得不励精。
四端匪外铄,语默无自轻。
百行皆吾分,积渐日有成。
稂莠荒我怀,去之如锄萌。
波澜扰我源,止之如澄泓。
浩然涤万虑,粹矣读六经。
不趋杨墨涂,将造周孔庭。
出井见仁义,仰天瞻日星。
甘若饮醇酎,珍若享太羹。
清若饵芝术,和若闻咸茎。
积中而恬愉,发外而光亨。
穷不失素守,达不孤群氓。
生不陷非义,死不忘英声。
道味固如此,身规从可明。
本原何所来,虑之深以闳。
欲知君子心,吾请观亭名。
《三亭诗》【宋·吕陶】三亭何为者,吾友所缮营。亭前有标榜,雅意异俗生。治己己孰治,清虑虑孰清。吾道固可味,未易贯至诚。惟天于斯人,一概授五行。生质本淳静,外诱徒纵横。心术傥茅塞,耳目将聋肓。上圣贵复本,大贤犹性情。况其可上下,安得不励精。四端匪外铄,语默无自轻。百行皆吾分,积渐日有成。稂莠荒我怀,去之如锄萌。波澜扰我源,止之如澄泓。浩然涤万虑,粹矣读六经。不趋杨墨涂,将造周孔庭。出井见仁义,仰天瞻日星。甘若饮醇酎,珍若享太羹。清若饵芝术,和若闻咸茎。积中而恬愉,发外而光亨。穷不失素守,达不孤群氓。生不陷非义,死不忘英声。道味固如此,身规从可明。本原何所来,虑之深以闳。欲知君子心,吾请观亭名。
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