希夷本是儒先祖。云仍来自神仙所。前日一阳生。
德星今夜明。灵椿殊未老。仙桂双双好。
好是百花魁。年年称寿杯。
《菩萨蛮》全文
- 鉴赏
这首诗名为《菩萨蛮》，作者甄良友是宋代词人。从内容上看，它似乎并非传统的诗词形式，更像是以道教文化为背景的祝寿词。首句提到“希夷本是儒先祖”，暗示了对儒家创始人孔子的尊敬，同时也融入了道家的神仙思想。接下来的“云仍来自神仙所”进一步强调了神仙的元素。
“前日一阳生，德星今夜明”可能是指冬至或春分时分，阳气初生，象征着道德和光明的到来。"灵椿殊未老，仙桂双双好"则借用了长寿的神话意象，灵椿象征长寿，仙桂则是神仙的象征，此处祝愿双亲或尊长健康长寿。
最后两句“好是百花魁，年年称寿杯”表达了对寿星的赞美，希望每年都能庆祝他们的长寿，如同百花之魁，受到众人的敬仰和祝福。整体来看，这是一首融合儒道思想，表达对长寿和美德的美好祝愿的诗词。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
送何希深舍人赴召
十年持节国西门，万里东归德愈尊。
平叔渊源易论语，子云游戏字方言。
坐令国体还元气，重见文星照掖垣。
廊庙诸公倘相问，为言真欲老田园。
剪松毛小栅以诗落成
东堂坐甑遭炊蒸，西檐烈日方腾腾。
炎官张伞火渐炽，乌豕渡河云不兴。
五官大夫有遗种，十八公自分云仍。
羲和挥戈不可却，郢匠剪毛归作棚。
南风飒瑟出馀韵，怒龙奋迅苍髯升。
香来鼻观过一雨，便恐冰麝终难胜。
天公割此一席地，付与老翁来曲肱。
何时快著短齿屐，信手自把南山藤。
卧听松风满山雨，去作水边岩下僧。
挽刘子仪
鬼伯歌朝露，归魂掩夜泉。
起家诗礼盛，折桂弟兄贤。
箭落双雕日，君当化鹤年。
阿鸿今已贵，飞去欲摩天。