阑干横碍鸟飞迟,砌下危根老更奇。
僧在上头忘岁月,不知山脚雨多时。
阑干横碍鸟飞迟,砌下危根老更奇。
僧在上头忘岁月,不知山脚雨多时。
这首诗描绘了一幅静谧而深邃的画面,通过细腻的笔触展现了自然与人文的和谐共存。
“阑干横碍鸟飞迟”,开篇便以“阑干”这一意象引入,阑干不仅限于物理空间的划分,更象征着一种无形的束缚或阻隔。鸟儿因这横置的阑干而飞行变得迟缓,暗示了某种力量或环境对自由的限制,同时也预示着接下来将要展开的场景中,自然与人为因素的交织。
“砌下危根老更奇”,“砌下”点明了地点,可能是庭院或山径的边缘,而“危根”则描绘出一种险峻、古老而又奇特的景象。这里的“危根”不仅是自然界的元素,也隐喻着时间的流逝和历史的痕迹,展现出一种历经沧桑却依然坚韧的生命力。
“僧在上头忘岁月”,诗人通过“僧”的形象,进一步深化了人与自然、时间的关系。僧人置身于高处,仿佛超脱了尘世的纷扰,忘记了时间的流逝,达到了心灵与自然的和谐统一。这种超然物外的态度,体现了佛教文化中追求内心平静、超越世俗的精神境界。
“不知山脚雨多时”,最后一句以反问的形式收尾,既是对前文景象的补充,也是对读者的一种启发。山脚处的雨水是否频繁,对于身处高处的僧人而言似乎无关紧要,这反映了诗人对自然现象的淡然态度,以及对精神世界探索的专注。
整体来看,这首诗通过具体的景物描写,巧妙地融入了哲学思考和宗教感悟,展现了作者对自然、时间和人类精神状态的独特见解。
谁把芙蓉海上栽,一枝两枝何日开。
青苍今古不摇落,岩岈天地空崔嵬。
圭璋削玉齐云立,银管冲霄碇斗极。
根盘五指南溟深,花放四时娇欲滴。
团团日月磨巑岏,飘飘风雨净婵媛。
欲从蓬岛看正萼,直须鳌极探真源。
汉武好奇闻自昔,开疆辟土寻端的。
安期海上竟贪看,遂使君王长叹息。
我家住在此花东,日日看花得正宗。
最爱晴奇雨亦好,偏于夜月更情浓。
逆从浩劫数分至,几见伸葩泄灵异。
有时放出五色云,有时腾起丹霞气。
我昨乘风九华游,烟云袅娜似瀛洲。
匡庐五老藏彭蠡,何如渤海浮天球。
乡人不识花模样,双髻马鞍名孟浪。
从今援笔写花神,看花祇在青霄上。
青霄头角何昂藏,笑向川原眉眼张。
气吞鲸海凌风举,三年一度献君王。
《双髻岭》【明·胡文路】谁把芙蓉海上栽,一枝两枝何日开。青苍今古不摇落,岩岈天地空崔嵬。圭璋削玉齐云立,银管冲霄碇斗极。根盘五指南溟深,花放四时娇欲滴。团团日月磨巑岏,飘飘风雨净婵媛。欲从蓬岛看正萼,直须鳌极探真源。汉武好奇闻自昔,开疆辟土寻端的。安期海上竟贪看,遂使君王长叹息。我家住在此花东,日日看花得正宗。最爱晴奇雨亦好,偏于夜月更情浓。逆从浩劫数分至,几见伸葩泄灵异。有时放出五色云,有时腾起丹霞气。我昨乘风九华游,烟云袅娜似瀛洲。匡庐五老藏彭蠡,何如渤海浮天球。乡人不识花模样,双髻马鞍名孟浪。从今援笔写花神,看花祇在青霄上。青霄头角何昂藏,笑向川原眉眼张。气吞鲸海凌风举,三年一度献君王。
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