八蛮朝凤阙,四境绝狼烟。
太平无事,超烘聚哨效梨园。
笛弄昆崙上品,筛动云阳妙选,画鼓可人怜。
乱撒真珠迸,点滴雨声喧。韵堪听,声不俗,驻云轩。
谐音节奏,分明花里遇神仙。
到处朝山拜岳,长是争筹赌赛,四海把名传。
幸遇知音听,一曲赞尧天。
八蛮朝凤阙,四境绝狼烟。
太平无事,超烘聚哨效梨园。
笛弄昆崙上品,筛动云阳妙选,画鼓可人怜。
乱撒真珠迸,点滴雨声喧。韵堪听,声不俗,驻云轩。
谐音节奏,分明花里遇神仙。
到处朝山拜岳,长是争筹赌赛,四海把名传。
幸遇知音听,一曲赞尧天。
这首诗描绘了一种超脱世俗的意境,诗人通过对自然景观的描写和音乐的欣赏,表达了自己对于高洁、纯净生活状态的向往。开篇“八蛮朝凤阙,四境绝狼烟”即设定了一个远离尘嚣、恢宏壮丽的场景,凤阙象征着尊贵和美好,四境无战乱之患,营造出一片太平盛世的氛围。
“超烘聚哨效梨园”中的“超烘”可能指的是清风徐来,令人感到凉爽,而“聚哨”则是对音乐和声响的描绘,“梨园”在唐代曾是一处艺人集聚之地,这里提及它或许是在强调一种艺术氛围的培养。
接下来的“笛弄昆崙上品,筛动云阳妙选”更深化了这种氛围,通过对音乐演奏的描写,突出了诗人对于高雅、精致艺术的追求和欣赏。昆崙山脉在中国古代常象征着仙境,这里的笛声如同通向神界的桥梁。而“筛动云阳妙选”则更添了一层云间漫步、悠然自得之感。
“画鼓可人怜,乱撒真珠迸,点滴雨声喧”中,“画鼓”可能是指一种精美绝伦的乐器,而“乱撒真珠迸”则如同对天籁之音的描绘,“点滴雨声喧”则是在强调一种细腻入微的声音效果,这些都是诗人对于音乐细节和情感表达的极致追求。
在“韵堪听,声不俗,驻云轩。谐音节奏,分明花里遇神仙”中,“韵堪听”即是说这种声音令人愉悦,而“声不俗”则是在强调其非凡的特质。“驻云轩”则如同诗人被这音乐带入了一个虚幻而又美好的世界。接下来的“谐音节奏,分明花里遇神仙”进一步描绘了一种超凡脱俗的境界,让人仿佛置身于仙境之中。
最后,“到处朝山拜岳,长是争筹赌赛,四海把名传。幸遇知音听,一曲赞尧天”则是在表达诗人对于这份美好生活状态的珍视和向往。他希望能够将这种美好的瞬间永恒下去,即使在尘世间,也能如同朝拜名山大岳,追求卓越与传颂。而“幸遇知音听,一曲赞尧天”则是在表达对于能够遇到懂得欣赏这份美好的人的庆幸,以及通过音乐来赞美那超脱尘世的境界。
胎禽倦舞。正几枝照水,寒意如许。
篱院黄昏,不是亏他,香来没个寻处。
情仙萼绿妆成夜,漫比到、世间眉妩。
只教伊、郑重华年,休让玉箫吹去。
到此全空色相,怕无多影事,也被春误。
和病和愁,成梦成烟,毕竟有何情趣。
缟衣人远扉空闭,剩茜雪、一痕飘暮。
看万山、寒月如潮,中有香魂欲语。
碧云路永。叹夜深徙倚,瑶情难赠。
玉手捣霜,悟后狂香也飞定。
金粟堆中小立,从空际、飘来仙磬。
要耐得、水样寒宵,偷剪露黄冷。妆褪晓不整。
向一尺软波,独自窥镜。
怨蛾队暝,锁梦秋山古菭净。
开到淮天尽处,还怕有、骚魂私等。
又寂寂、凉吹晚,雀屏颤影。
镜屉抽尘,钿扉掩月,谢娘庭院菭深。
那角红墙,层层隔断春阴。
帘波织得愁如海,更无端、添个冤禽。悄难禁。
憔悴文园,病雨秋衾。
妆楼几度斜阳,换甚湘天锁恨,一碧沈沈。
翠槛惊鸿,依前照影江浔。
瑶徽待写芳皋怨,又西风、冷到琴心。镇愁唫。
画里重看,梦里重寻。