洪州江涛激堤急，江中老蛟似人立。
春来风雨助江灵，万丈新堤无芥力。
谁将神物障狂流，铁柱宫成几百秋。
番阳湖深东入海，空厓禹庙何悠悠。
筠州有蛟今有柱，山雾如江化为雨。
弦歌在泮修旧章，允矣嘉宾吾愧主。
《高安县学观习冠礼柬守巡二王君》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了洪州江边的壮丽景象与历史故事，充满了对自然力量与人类智慧的赞美。
首先，诗人以“洪州江涛激堤急”开篇，生动地描绘了江水汹涌澎湃，冲击着坚固的堤坝，营造出一种紧张而壮阔的氛围。接着，“江中老蛟似人立”一句，运用比喻手法，将江中的蛟龙比作站立的人，形象地展现了蛟龙的威猛与神秘，同时也暗示了它与江水之间的某种联系或力量。
“春来风雨助江灵，万丈新堤无芥力”，春日里，风雨相随，似乎在帮助江水的力量，即使面对万丈高的新堤，也显得微不足道。这里不仅赞美了自然界的伟力，也表达了对人类利用自然、改造自然的智慧和勇气的颂扬。
“谁将神物障狂流，铁柱宫成几百秋”，诗人提出疑问，是谁将神物置于江中阻挡狂流？铁柱宫历经数百年的风雨，依然屹立不倒，象征着人类与自然和谐共存的智慧与坚韧。这一句既是对历史的回顾，也是对当下及未来的期许。
“番阳湖深东入海，空厓禹庙何悠悠”，番阳湖深邃，最终汇入大海，而禹庙则静静地坐落在空旷的山崖上，岁月悠长，见证了无数的历史变迁。这两句通过对比，展现了自然景观的辽阔与人类文明的深远。
“筠州有蛟今有柱，山雾如江化为雨”，筠州之地，如今仍有蛟龙之柱守护，山间的雾气仿佛是江水化为雨，寓意着自然与人类的和谐共生，以及对未来的美好祝愿。
最后，“弦歌在泮修旧章，允矣嘉宾吾愧主”表达了对教育与文化的重视，以及对嘉宾的尊敬与自谦，体现了诗人对社会秩序与道德伦理的深刻思考。
整体而言，这首诗通过对自然景观的描绘和历史故事的叙述，展现了作者对自然力量的敬畏、对人类智慧的赞美，以及对社会和谐与文化传承的向往。
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游山
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《游山》【宋·苏舜钦】上春游南峰，出自阊扉西。崎岖缘田塍，时又涉狭溪。午初至峰下，先读烂古碑。僧庐颇新鲜，丹青见朝曦。云昔支公居，石迹有马蹄。踰岭到天平，上观石屋危。苍壁泻白泉，对之已忘疲。西岩列窗户，玲珑漏斜晖。嵌然似饾饤，人力安可施。朝餐下木渎，市物俗所宜。琴台昔尝游，回首忆旧题。南向又渡岭，盘屈麋鹿蹊。摺身趋宝华，未到闻法鼙。松间见广路，平如隐金锤。寺压两山脚，三面张屏帏。夜阑宿虚堂，清甚无梦思。西南登尧峰，俗云尧所基。洪川不能没，上有万众栖。中道舍篮舆，从者亦汗衣。关陆巧步趋，健马莫可追。自伤干躯大，两股酸不随。岩雨洒磴滑，惟赖枯筇支。四顾物象殊，虽困强自持。竹木互支撑，小阁架险梯。凌晨过横山，蹴蹋云霞低。身如插翅翼，下见鸿鹄卑。却视众壑林，密若荠麦齐。童童或行列，春发绿翠姿。一方绀碧瓦，楼殿贴地飞。右顾万顷湖，东与天相迷。日炙白烟开，风驱银山移。旁过折腰塔，铁轮尽颠堕。近为震霆拔，火烈瓦甓糜。未知天之意，摧此将何为。迤逦瞰荐福，爱此路侧池。清无一点尘，虾鱼潜琉璃。宝积仰修竹，整如翠羽旗。棱伽屋老朽，旧闻传者非。北渡千丈桥，柱袅阑倾敧。揽衣俯而趋，愁为溪风吹。遇胜辄自留，仰啸巾屡遗。永言喜谑浪，把酒先嘻嘻。子履阅奇怪，瞪视惟嗟咨。及还城中居，城人殊未知。自疑身被留，暂此梦寐归。纷然著鄙事，奔走争自私。向者却是梦，反复又自疑。神明日夜往，内顾行者尸。何由摆尘坌，荣辱两莫期。清泉与白云，终老得自怡。
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九日侍宴太清楼
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楚泽丹苞重，吴畦紫穗香。
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近从叨慈渥，区区祝寿昌。