达磨西来脑搭披,少林久坐若顽痴。
如斯显赫非今古,唐土生灵谁得知。
达磨西来脑搭披,少林久坐若顽痴。
如斯显赫非今古,唐土生灵谁得知。
这首诗是宋代僧人释印肃所作的《学无学颂》系列中的第七首。诗中以达摩西来传法为背景,描述了少林寺禅师们静坐修行的形象,暗示佛法深远且超越时空。"达磨西来脑搭披"描绘了达摩祖师传授心法的庄重场景,"少林久坐若顽痴"则刻画出禅师们专注于内心修炼,仿佛对外界无知无觉的痴定状态。诗人通过这一形象,表达了佛法的不朽与普世性,指出尽管佛法显赫,但并非仅为今古之人所知,而是深深影响着唐土(唐朝)的百姓。整首诗简洁而富有深意,体现了禅宗对修行和智慧的追求。
试检春光,都不在、槿篱茅屋。
荒城外、牯眠衰草,鸦啼枯木。
黄染菜花无意绪,青描柳叶浑粗俗。
忆繁华、不似少年游,伤心目。棠坞锦,梨园玉。
燕衣舞,莺簧曲。艳阳天输与,午桥金谷。
行处绮罗香不断,归时弦管声相逐。
怕夕阳、影散近黄昏,烧银烛。