自是梯仙第一才，岂无清梦到蓬莱。
书飞南岳夫人下，燕罢西池阿母回。
高浪驾天悬玉阙，绛霞扶日近瑶台。
三山金记应相授，曳杖行看出九垓。
《乡人有自吴中来者谈昙阳仙师坐化事奇甚信笔奉寄王长公元美》全文
- 鉴赏
这首诗由明代诗人胡应麟所作，名为《乡人有自吴中来者谈昙阳仙师坐化事奇甚信笔奉寄王长公元美》。诗中描绘了对仙人的崇敬与向往，以及对仙境的想象。
首句“自是梯仙第一才”，表达了诗人对仙人的高度评价，认为其才华横溢，超凡脱俗。接着“岂无清梦到蓬莱”一句，以梦境的形式展现了诗人对仙境的向往，蓬莱被认为是神仙居住的地方，这里用以象征理想的境界。
“书飞南岳夫人下”和“燕罢西池阿母回”两句，分别运用了南岳夫人和西池阿母的典故，进一步渲染了仙境的神秘与美好。南岳夫人和西池阿母都是传说中的仙女，她们的活动增添了诗歌的浪漫色彩。
“高浪驾天悬玉阙，绛霞扶日近瑶台”描绘了仙境的壮丽景象，高高的波浪仿佛在天空中悬挂着宫殿，红霞托举着太阳接近瑶台，展现出仙境的辉煌与神圣。
最后，“三山金记应相授，曳杖行看出九垓”表达了诗人对仙人传授知识的渴望，以及想要亲身体验广阔世界的决心。三山金记可能指的是传说中的三座仙山，而“曳杖行出”则体现了诗人对探索未知世界的好奇心和勇气。
整体而言，这首诗通过丰富的想象和巧妙的比喻，构建了一个充满神秘与美好的仙境世界，表达了诗人对超凡脱俗生活的向往和追求。
- 作者介绍
-
胡应麟
（1551—1602）明金华府兰溪人，字元瑞，号少室山人，更号石羊生。万历间举人，久不第。筑室山中，购书四万余卷，记诵淹博，多所撰著。曾携诗谒王世贞，为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。朝代：明 字：元瑞 号：少室山人
- 猜你喜欢