何必他杨重蜀苗，关西华胄固遥遥。
大成殿老身先倡，贝叶书成血未消。
金马祥光开旧地，玉虹寒影卧新桥。
伟翁有子全忠孝，行看圭璋荐盛朝。
《挽崇宁王雅桥杨公善宣教词》全文
- 拼音版原文全文
挽 崇 宁 王 雅 桥 杨 公 善 宣 教 词 宋 /李 新 何 秘 他 杨 重 蜀 苗 ，关 西 华 胄 固 遥 遥 。大 成 殿 老 身 先 介 ，贝 叶 书 成 血 未 消 。金 马 祥 光 开 旧 地 ，玉 虹 寒 影 卧 新 桥 。伟 翁 有 子 全 忠 孝 ，行 看 珪 璋 荐 盛 朝 。
- 鉴赏
此诗描绘了一场盛大的祭祀活动，颂扬着古代圣人的教诲和崇宁王雅桥杨公的善行。在诗人眼中，这位杨公不仅继承了古圣人的教导，而且还将其发扬光大。"何必他杨重蜀苗"表达了对古人智慧的尊崇，同时也强调了杨公在传播这些智慧方面的重要作用。
"关西华胄固遥遥"则描绘了一种悠久而坚固的文化血脉，这里的"关西"可能指的是历史上的一处边塞，象征着时间的长河和空间的广阔。"大成殿老身先倡"中，“大成殿”应该是某个重要的礼仪场所，而“老身先倡”则表明诗人对古代圣人的敬仰之情。
"贝叶书成血未消"此句暗示了古人在文化传承上的牺牲与付出。古时有用貝葉（一种植物的叶子）作書寫字的习俗，而“血未消”则象征着为了保存和传播这些智慧所做出的巨大牺牲。
"金马祥光开旧地，玉虹寒影卧新桥"两句描绘了一个壮丽的场景。"金马祥光"可能指的是皇家的象征或者是某种吉祥的标志，而“玉虹”则常被用来形容美好的事物，如彩虹，此处与“寒影卧新桥”相结合，营造出一幅既有历史沉淀又充满希望的画面。
"伟翁有子全忠孝，行看圭璋荐盛朝"中，“伟翁”可能是对杨公的一种尊称，而“有子全忠孝”则表明他的后代不仅继承了他的美德，而且也传承了他的教诲。"行看圭璋荐盛朝"一句，则显示出诗人对于这个家族能够持续为国家贡献才智和美德的期望。
整体来看，这首诗通过对古代圣人的颂扬，以及对杨公及其家族的赞美，展现了诗人对于文化传承和个人品德的重视。诗中充满了对历史的敬畏以及对未来美好愿景的期待。
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