箕之山兮可耕而樵。箕之水兮可饮而游。
牵牛何来兮饮吾上流。彼以天下让兮我以之逃。
世岂无尧兮应尧之求。吾与尧友兮不与尧忧。
《箕山操》全文
- 鉴赏
这首诗是元末明初诗人杨维桢所作的《箕山操》，描绘了一种隐逸生活的理想画面。诗人将箕山作为隐居之地，赞美其山水资源丰富，适合耕田砍柴和饮水游玩。他想象着自己像牵牛人那样，远离尘世纷扰，来到这清幽之处，选择逃避世俗的权力和责任。
"彼以天下让兮我以之逃"表达了诗人对权位的淡泊态度，宁愿放弃天下这样的高位，也要追求自由自在的生活。接着，诗人表示尽管世间不乏像尧那样的贤君，但他并不追求那样的地位，而是选择与朋友共享清闲，不参与世间的忧虑。
整首诗通过自然环境的描绘和隐逸生活的向往，展现了诗人超脱世俗、追求心灵宁静的人生态度，体现了元末明初文人士大夫在乱世中对于个人理想的坚守。
- 作者介绍
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杨维桢
杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。朝代：元 字：廉夫 号：铁崖 籍贯：铁笛道 生辰：1296—1370
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林子长见示悼鹤之诗若不能释然者因次韵以广
君家青田姿，见之毛骨寒。
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《林子长见示悼鹤之诗若不能释然者因次韵以广》【宋·虞俦】君家青田姿，见之毛骨寒。方当秋露警，遽迫夏景残。年来纵饮啄，意外失防闲。谁欤不具眼，死之于汝安。竹林有馀荫，荷塘岂不宽。正坐出门误，宁虞行路难。因思出处理，士君子惟艰。方其穷居时，孤进无还丹。山林欲长往，钟鼎夫岂悭。一朝陇书至，倏若登天翰。肉食无远谋，伐檀讥素餐。失身坠戮辱，无乃佞与奸。逐兔牵黄犬，东门那得还。竟死咸阳市，恸哭何辛酸。丹涂布衣愿，恨不蒯与菅。富贵履危机，怅望扶摇抟。世事亦堕甑，天理真循环。向来京口铭，俯仰成悲欢。世无薛公笔，想像付永叹。
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林正甫寺簿举似所和判院徐册年咏所居诗且俾
二妙诗情仆命骚，驱万象入甄陶。
三休亭上频回首，八节滩中稳着篙。
巢幕只应怜乳燕，戴山谁复笑灵鳌。
也知廊庙须公等，宁羡华堂数仞高。
七月十四日夜大雨彻晓方止田家云早晚禾自此
夜雨倾盆捣瓦沟，檐声汹涌碎江流。
安眠一枕西窗晓，饱饭十分南亩秋。
老火熏天已无迹，频年赤地更谁忧。
起来喜拨床头甕，却待今宵月满楼。
日来欢息顿减幸秋雨既足中秋定晴预约南坡小
酒熟床头已圣清，吟诗窗下莫悲鸣。
故人明月从来共，今岁中秋定好晴。
雨脚已随荷盖尽，风头还逐桂花生。
试谋一笑君须会，谁道尊前笑不成。
- 诗词赏析