猴王久受幽沉苦,法力冥资得上天。
须信自心元是佛,灵光洞耀没中边。
猴王久受幽沉苦,法力冥资得上天。
须信自心元是佛,灵光洞耀没中边。
这首诗是宋代禅宗僧人释宗演所作的偈语,以猴王为象征,探讨了佛教中的自我认知和觉悟。首句“猴王久受幽沉苦”,形象地描绘了猴王(可能暗指修行者)长期沉浸在苦难之中,暗示了人生的艰辛与困惑。接着,“法力冥资得上天”表达了通过修炼佛法,获得内在力量和智慧,从而超越世俗苦难,达到超脱或解脱的境地。
“须信自心元是佛”强调了佛教的核心观念——人的本性即佛性,每个人内心都蕴含着佛的智慧和慈悲。最后,“灵光洞耀没中边”运用比喻,形容这种内在的佛性如同灵光,无论在何处都能照亮,无所不在,无边无际。
整体来看,这首诗寓言深刻,富有哲理,引导读者体悟到内心的佛性,以及通过修行实现心灵的觉醒和解脱。
夙戒游名山,出郊气已豪。
薄云不解事,似妒秋山高。
西风为不平,约略出林梢。
林尽湖更宽,一镜涵秋毫。
披云冠山顶,屹如戴山鳌。
连旬一休沐,未觉陟降劳。
高谈到晋魏,健笔凌风骚。
玉泉如玉人,用舍随所遭。
何以侑嘉德,酌我玉色醪。
江陵二月李花飞,安东三月花尚稀。
春寒要勒开未得,枝上的砾团珠玑。
秘壶满插犹嫌窄,红紫纷纷厌俗格。
朝夕调护易新泉,约束不容纤手摘。
缟裙练帨正可怜,遽尔玉减春风前。
已恨色衰甘弃掷,桃花无赖斗芳妍。
李被桃欺休懊恼,岂有先开不先老。
桃花得意能几时,咫尺酴醾开更好。
九仞终亏一篑功,想知衔愤泣幽宫。
死生怒臂屈伸顷,得失奕棋翻覆中。
只有松杉全晚节,不随桃李嫁春风。
门生故吏知多少,谁致生刍奠此翁。