念深冲照广，业阐清化玄。
端仪穆金殿，敷教藻琼筵。
船湛轻帷蔼，磬转芳风旋。
卷辔栖道树，方津棹法舷。
归兴凭大造，昭途良易筌。
《奉和随王殿下诗十六首·其六》全文
- 鉴赏
这段文字出自南北朝时期诗人谢朓的作品《奉和随王殿下诗十六首（其六）》。从鉴赏角度来看，这首诗描绘了一幅皇帝出行、接受教育与颁布教化的场景。
“念深冲照广，业阐清化玄。”这两句表达了皇帝对国家大事的深思熟虑，以及他治理国家的能力能够使得国家政事明晰而又神秘莫测。
“端仪穆金殿，敷教藻琼筵。”这里描述的是皇帝在华丽的宫殿中接受教育和传授教诲的情景。金殿象征着皇权的尊贵，而“敷教”则显示出皇帝对文化知识的重视。
“船湛轻帷蔼，磬转芳风旋。”这两句描绘了一种行进中的场景，可能是皇帝乘船巡游的情形。轻薄的船帐在微风中飘动，带来一阵阵清新的香气。
“卷辔栖道树，方津棹法舷。”这里则描写了皇帝停泊的场景，可能是在河岸边或是某个港口。诗人通过对自然环境的细腻描绘，强调了和谐与平静。
“归兴凭大造，昭途良易筌。”最后两句表达了皇帝返回都城时的心情，以及他对于治国安邦之道的自信。这里的“大造”可能指的是国家的建设或是重大工程，而“昭途”则象征着一条通往光明未来的道路。
总体而言，这首诗通过对皇帝活动场景的描绘，展现了古代中国对君主文化和教育的重视，以及对国家安定与发展的美好愿望。
- 作者介绍
-
谢朓
谢朓（464—499），字玄晖，汉族，陈郡阳夏（今河南太康县）人。南朝齐杰出的山水诗人，出身高门士族，与“大谢”谢灵运同族，世称“小谢”。19岁解褐豫章王太尉行参军。永明五年（487），与竟陵王萧子良西邸之游，初任其功曹、文学，为“竟陵八友”之一。永明九年（491），随随王萧子隆至荆州，十一年还京，为骠骑咨议、领记室。建武二年（495），出为宣城太守。两年后，复返京为中书郎。朝代：南北朝 字：玄晖 籍贯：陈郡阳夏（今河南太康县） 生辰：464~499年
- 猜你喜欢
草圣歌赠张明府子白
灵兔脱颖铦如锥，束身归命供指挥。
紫羊之肝青麟髓，相将水石同襟期。
楮生辗转拂玉案，借问主人何所为。
主人隐几鸣琴罢，春来公事方休假。
官船几日到珠江，山川一路明如画。
乘兴重来访旧游，藉草班荆理前话。
林间飒飒风雨生，解衣磅礡深经营。
须臾伸纸作大字，虎踞龙蟠雷乍惊。
心王运臂臂运指，巨灵赑屃随驱使。
临池飞出北溟鱼，含毫吸尽西江水。
左拿右掣妙无端，一疾一徐皆至理。
行乎其所不得不行，云傍马头生。
止乎其所不得不止，山从人面起。
鹅溪绢，剡溪纸，日与簿书堆案几。
盘根错节何有哉，慧剑一挥胥披靡。
从容阁笔为予言，我生能事聊如此。
大通野老麋鹿群，见所未见闻未闻。
置书怀袖日三复，逢人说项殊殷勤。
昔之张芝今张旭，后有大令前右军。
斯人家学溯源委，十三学书先草隶。
蕉黄米蔡等秕糠，颜筋柳骨分精髓。
撞破烟楼读父书，手泽羡君能述继。
羡君不羡才与华，羡君不羡名与位。
羡君下笔如有神，羡君能诗由夙慧。
青云送入选官场，白社归来还及第。
百千三昧何浅深，一悟了然无钜细。
君不见公孙大娘舞剑器，草圣得之通妙谛。
心灵手敏匪言传，破格超方须默契。
也不即，也不离，此是灵山亲嘱累。
慧业文人记得无，三生石上曾分袂。
归去来，归去来，峡水峡山未迢递。
留将一道无字碑，明日再来烦作记。
《草圣歌赠张明府子白》【明·成鹫】灵兔脱颖铦如锥，束身归命供指挥。紫羊之肝青麟髓，相将水石同襟期。楮生辗转拂玉案，借问主人何所为。主人隐几鸣琴罢，春来公事方休假。官船几日到珠江，山川一路明如画。乘兴重来访旧游，藉草班荆理前话。林间飒飒风雨生，解衣磅礡深经营。须臾伸纸作大字，虎踞龙蟠雷乍惊。心王运臂臂运指，巨灵赑屃随驱使。临池飞出北溟鱼，含毫吸尽西江水。左拿右掣妙无端，一疾一徐皆至理。行乎其所不得不行，云傍马头生。止乎其所不得不止，山从人面起。鹅溪绢，剡溪纸，日与簿书堆案几。盘根错节何有哉，慧剑一挥胥披靡。从容阁笔为予言，我生能事聊如此。大通野老麋鹿群，见所未见闻未闻。置书怀袖日三复，逢人说项殊殷勤。昔之张芝今张旭，后有大令前右军。斯人家学溯源委，十三学书先草隶。蕉黄米蔡等秕糠，颜筋柳骨分精髓。撞破烟楼读父书，手泽羡君能述继。羡君不羡才与华，羡君不羡名与位。羡君下笔如有神，羡君能诗由夙慧。青云送入选官场，白社归来还及第。百千三昧何浅深，一悟了然无钜细。君不见公孙大娘舞剑器，草圣得之通妙谛。心灵手敏匪言传，破格超方须默契。也不即，也不离，此是灵山亲嘱累。慧业文人记得无，三生石上曾分袂。归去来，归去来，峡水峡山未迢递。留将一道无字碑，明日再来烦作记。
https://www.ahchsz.com/shici/5UBt7EKh.html