庚午冬虏儆烽传溯流金陵约同假曹方姚陈诸子北上俱以散馆尚遥深居念独行不可于辛未春遵洄而南而家扁舟不能自聊作纪怀诗十首·其十远游全文|注释|赏析

《庚午冬虏儆烽传溯流金陵约同假曹方姚陈诸子北上俱以散馆尚遥深居念独行不可于辛未春遵洄而南而家扁舟不能自聊作纪怀诗十首·其十远游》全文

发布时间：2025-12-01 14:34:28 明 / 郭之奇形式: 古风押[陌]韵

大隐逊滑雄，远游悲时迫。

东北乃迷从，下上日蹁躄。

天阍启阖阊，问予欲何适。

自陈粗浊资，埃棼故营魄。

轻举乍离群，御风期上策。

帝遣丰隆先，云乘纷驰蓦。

旷历旬始都，遍揖诸仙客。

仙客齐相询，下土今焉宅。

噫嘻品庶同，事事不异昔。

已贵弗思贵，人役俱耻役。

所忧踽凉独，行行俱诘詻。

稽首祈真言，长跽请丹册。

粲然宝诀传，曰道不可迹。

漠漠休而魂，至清不汝格。

闻命忽形忘，壹气神巳辟。

驷虬征无上，总辔览靡隙。

逍遥泰始中，何者能吾易。

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鉴赏

这首诗描绘了一位隐士在追求精神自由与超脱世俗的过程中所经历的心路历程。诗人通过描述隐士的远游，表达了对自由、超脱和精神境界的向往。诗中隐士面对外界的束缚与诱惑，选择轻举离群，寻求御风而上的上策，象征着对精神自由的追求。在与仙客的交流中，隐士了解到人间虽有变化，但本质并未改变，人们对于地位与劳役的看法依旧相似。这反映了诗人对于社会现象的深刻洞察，以及对人性本质的思考。

诗中提到的“宝诀”与“道”，代表了精神层面的指引与追求，强调了精神世界的纯净与不可触及性。隐士在领悟到这些真理后，仿佛达到了一种超越物质与形体的境界，与宇宙合一，体验到了生命的本质与宇宙的奥秘。最后，诗人通过描述隐士乘坐四龙驾车，遨游于天地之间，展现了其追求精神自由与超脱的最终实现。

整体而言，这首诗不仅展示了诗人对于个人精神追求的深刻思考，也蕴含了对自然与宇宙的敬畏之情，体现了明代文人对于理想境界的向往与探索。

作者介绍: 郭之奇
朝代：明字：仲常号：菽子籍贯：广东揭阳县榕城东门（今广东揭阳市榕城区）生辰：1607年－1662年

郭之奇（1607年－1662年），字仲常，号菽子，又号正夫、玉溪。广东揭阳县榕城东门（今广东揭阳市榕城区）人。为南明大臣，历任南明文渊阁大学士加太子太保（相当宰相）兼吏部尚书、兵部尚书，率军转战闽粤滇黔抗清，于顺治十八年（1661年）在广西桂林为清将韦永福所俘，翌年殉国。清乾隆四十一年（1776年）追谥忠节。

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