此境一何醇，熙熙别得春。
有声皆俗格，无梦是天真。
壁上登山屐，床头漉酒巾。
轻轻龟喘息，苒苒蝶精神。
滞寂通禅理，无何等道人。
曲肱高胜枕，藉草软于茵。
吟苦魂初瞑，杯酣味更珍。
觉知身是幻，静与死为邻。
酷恨巢檐燕，生憎款户宾。
功成归展转，先兆自嚬呻。
不入荣名客，还宜放逐臣。
东窗一丈日，且作自由身。
《睡》全文
- 注释
- 此境：这里的氛围。
醇：浓厚。
熙熙：生机勃勃。
别得：另有一番。
俗格：世俗的格调。
天真：纯真。
登山屐：登山木屐。
漉酒巾：漉酒毛巾。
龟喘息：轻柔的呼吸。
苒苒：渐渐。
滞寂：沉滞寂寞。
禅理：禅学道理。
曲肱：弯曲的手臂。
胜枕：比枕头更优越。
吟苦：吟诗辛苦。
味更珍：滋味更佳。
觉知：醒悟。
幻：梦幻泡影。
酷恨：深恨。
款户宾：常来的宾客。
展转：辗转反侧。
嚬呻：痛苦和呻吟。
荣名客：追求荣华的名利客。
放逐臣：被放逐的隐士。
自由身：自由的生活。
- 翻译
- 这里的氛围多么醇厚，仿佛另有一番春天的气息。
所有的声音都带有世俗的格调，不做梦才显得纯真。
墙上挂着登山的木屐，床头放着漉酒的毛巾。
轻柔的龟息声，蝴蝶般的精神焕发。
沉滞寂寞中通晓禅理，他是怎样的世外高人。
弯曲的手臂比枕头更高贵，草地比垫子更柔软。
吟诗辛苦后灵魂渐渐沉睡，饮酒的滋味更加珍贵。
醒来方知身体如梦幻泡影，静寂中接近死亡的边缘。
深恨屋檐下的燕子筑巢，厌恶常来的宾客打扰。
功成名就后辗转反侧，预示着内心的痛苦和呻吟。
他不属于追求荣华的名利客，更适合做被放逐的隐士。
在东窗下享受一丈阳光，暂且当作自由之人。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种超脱世俗、享受自然之美的生活状态。在这样一个环境中，诗人感受到一种醇厚而不失纯净的春意。"有声皆俗格，无梦是天真"表明了诗人对外界喧嚣的拒绝以及内心的清醒与宁静。
壁上的登山屐和床头的漉酒巾，是诗人生活中的小物件，却被赋予了诗意。轻轻的龟息，悠闲的蝶舞，都展示了一种安详自得的状态。"滞寂通禅理，无何等道人"则是说诗人的心境已超越俗世，达到了一种禅宗中的宁静和谐。
"曲肱高胜枕，藉草软于茵"形容了诗人躺在柔软的草垫上，枕着弯曲的手臂，这是对休息状态的一种生动描写。诗中还透露了一种对生命短暂和无常的感悟，以及对于名利的淡然。
最后，"东窗一丈日，且作自由身"表达了诗人享受着窗边明媚的阳光，心境自在，无拘无束。整首诗充满了对自然之美的欣赏和对内心宁静的追求，是一种超脱尘世、享受简单生活的美好愿望。
- 作者介绍
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王禹偁
王禹偁(chēng,954年-1001年)：北宋白体诗人、散文家、史学家。字元之，济州钜野(今山东菏泽市巨野县)人。太平兴国八年进士，历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏，因此屡受贬谪。宋真宗即位，召还，复知制诰。后贬至黄州，故世称王黄州，后又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱，文学韩愈、柳宗元，诗崇杜甫、白居易，多反映社会现实，风格清新平易。朝代：宋 字：元之 籍贯：济州巨野（今山东省巨野县） 生辰：954—1001
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