达士脱名检，高人落林丘。
体性未应殊，作用终不侔。
讲师得三昧，宗学贯九流。
曾对树说法，解使石点头。
劫火焚地水，慈云护松楸。
报恩心种种，阅古事悠悠。
香火三生愿，因缘再世游。
文辞重柳请，衣服许韩留。
殷勤翻短褐，博雅愧前修。
《送信讲师》全文
- 注释
- 达士：高尚的人。
脱名检：不求名利。
体性：本质。
作用：行为和成就。
侔：相同。
讲师：学者。
三昧：领悟。
九流：各种流派。
树：佛法。
石点头：佛法深奥。
劫火：灾难。
慈云：慈悲的云。
松楸：松柏。
报恩：报答恩情。
悠悠：漫长。
香火：信仰的延续。
再世游：轮回。
文辞：文字。
柳请：清新。
韩留：韩风。
短褐：简朴的书。
博雅：广博。
前修：前代贤者。
- 翻译
- 高尚的人隐居山林，不求名利。
他们的本质并无差异，但行为和成就却各不相同。
学者深入领悟，学术广博，融汇各种流派。
他曾对着树木传授佛法，令石头也为之点头。
经历过劫难的火与水，慈悲的云朵守护着松柏。
报答恩情的心意多种多样，历史长河中往事如烟。
三生之愿是香火不断，因缘际会再次轮回。
文字如同柳树般清新，衣着风格效仿韩风。
勤勉研读简朴的书籍，深感自己才疏学浅，难以超越前贤。
- 鉴赏
这首诗是宋末元初诗人陆文圭所作的《送信讲师》，通过对讲师的描绘，展现了其超凡的智慧和高尚的品格。首联“达士脱名检，高人落林丘”赞美讲师淡泊名利，如隐士般遁迹山林。接着，“体性未应殊，作用终不侔”强调讲师虽身处山野，但内在修养与世俗之人不同，其影响力不容小觑。
“讲师得三昧，宗学贯九流”进一步赞扬讲师深得学术真谛，通晓各类学问。后两句“曾对树说法，解使石点头”，通过生动的比喻，描绘讲师教导众生的智慧，连树木石头都能领悟其言。
“劫火焚地水，慈云护松楸”运用象征手法，表达讲师的慈悲与坚韧，即使面临世间变迁，仍守护着松柏和坟墓，寓意其对生死的超然态度。接下来，“报恩心种种，阅古事悠悠”表达了讲师对过去的回忆和对未来的期待，以及对众生报恩的深深愿望。
尾联“文辞重柳请，衣服许韩留”是对讲师学问之深和人格魅力的肯定，暗示他的教诲如同柳絮般深入人心，衣物也承载着弟子们的敬仰。最后，“殷勤翻短褐，博雅愧前修”则以谦逊的态度，表示自己在学问上尚需向讲师学习，对前贤充满敬意。
整首诗语言凝练，情感深沉，既赞美讲师的德行与智慧，又表达了诗人对学问的追求和对师道的尊重。
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