皆出此经中,无法不通同。
夜来得一梦,今日又相逢。
皆出此经中,无法不通同。
夜来得一梦,今日又相逢。
这首诗是宋代禅宗僧人释印肃所作的《金刚随机无尽颂》中的第四部分,名为“依法出生分第八”。诗的内容简洁明了,表达了佛法的普遍性和连贯性。"皆出此经中,无法不通同",这两句强调了佛法的根源和普适性,无论何处、何时,佛法的道理都是相通的。"夜来得一梦,今日又相逢",通过梦境与现实的交融,形象地展示了佛法在日常生活中的存在和启示,仿佛佛法在梦中相遇后,又在现实中重逢,体现了佛法的随缘而至和不离不弃。
总的来说,这首诗以日常生活的体验为切入点,寓佛法于寻常之中,展现了禅宗对佛法理解的深入和对生活智慧的提炼。
五伦之道传悠久,父子君臣及朋友。
人生所学忠孝先,忠孝能全世稀有。
羡君华冑吴世家,从亲医国居京华。
箕裘绍业喜跨灶,种杏报德春多花。
画堂肯搆扁积德,别著青编崇世泽。
虹光万丈冲斗牛,珍重何曾论金璧。
君名早著学古人,一息岂敢忘君亲。
故山丘垄隔千里,引领东望频沾巾。
春风买棹回吴苑,途路奔驰宁惮远。
才扫松楸奠酒浆,又寻耆旧评诗卷。
吴门烟月谩多□,王孙草绿生离忧。
来往此门诚有道,丈夫有志存忠孝。
唐虞时世喜逢遭,班马文章登显要。
驿高酒香歌或微,江东渭北情依依。
凤凰台畔栖隐处,他时有约寻□□。